Icono de una cruz blanca con extremos puntiagudos y un rombo central sobre fondo negro.

Cuidado de la Creación

La diócesis lidera la respuesta a la crisis medioambiental

"Pido a cada comunidad parroquial y a cada creyente que vea la llamada a salvar la tierra como Dios hablándonos directamente en lo más profundo de nuestra alma".

 

Así es como el cardenal Robert McElroy presentó el Plan de Acción para el Cuidado de la Creación de la diócesis, un amplio proyecto publicado en otoño de 2021 que insta a las familias, parroquias y escuelas de la región a tomar medidas para cuidar de la creación.

 

Es uno de los proyectos del Ministerio del Cuidado de la Creación de la diócesis , puesto en marcha por el cardenal McElroy hace cinco años en respuesta a la monumental encíclica del papa Francisco "Laudato Si: Sobre el cuidado de nuestra casa común". El Papa instó a todo el mundo a colaborar para revertir la degradación medioambiental, que afecta sobre todo a los más pobres.

 

En su proyecto más significativo, la diócesis ayuda a parroquias y escuelas a instalar sistemas de energía solar para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero. Más de la mitad de sus 96 parroquias ya lo han hecho, lo que supone una inversión de casi 30 millones de dólares.

 

A principios de 2024, la diócesis declaró que había desinvertido en la industria de los combustibles fósiles. Era la primera diócesis católica de Estados Unidos de la que se tenía constancia en aquel momento que había tomado esta medida en respuesta al llamamiento urgente del Papa a alejarse de los combustibles fósiles.

 

Paz Artaza-Regan, del Catholic Climate Covenant de Washington D.C., dijo que la diócesis de San Diego se ha convertido en "líder en el cuidado de la creación" y, para muchos, es "el ejemplo de lo que su diócesis podría hacer".

 

"Estamos agradecidos por el liderazgo personal (del cardenal designado McElroy) y por haber llevado a su diócesis por un camino de sostenibilidad", dijo. "Creo que su compromiso de vivir y enseñar 'Laudato Si' es una de las razones por las que el Santo Padre eligió elevarlo al Colegio Cardenalicio".

Un grupo de personas planta un pequeño árbol en un jardín, rodeado por una valla de alambre. Utilizan palas para cavar un hoyo en la tierra. Al fondo se ven casas y palmeras.

El Ministerio promueve el estudio y la acción

Hasta junio de 2022, el Ministerio para el Cuidado de la Creación de la diócesis era un esfuerzo totalmente voluntario dirigido por un sacerdote jubilado, el padre Emmet Farrell.

 

Los voluntarios llevan años dedicados a educar a las comunidades parroquiales sobre la gestión medioambiental y a animarlas a crear sus propios Equipos para el Cuidado de la Creación. "Intentamos hacer hincapié en dos cosas: el estudio y la acción", dijo el padre Farrell. "Hemos sido fuertes quizá en el estudio, no tanto en la acción".

 

El equipo instó a parroquias y colegios a desarrollar proyectos que tuvieran sentido para ellos. Algunas parroquias han introducido cambios ecológicos en sus jardines, mientras que otras han cambiado los vasos de plástico y espuma de poliestireno por alternativas biodegradables.

 

Varias escuelas han plantado huertos sostenibles que no sólo sirven como magníficos laboratorios de aprendizaje para los alumnos, sino que proporcionan frutas y verduras a los necesitados.

 

A principios de 2022, el equipo había estado trabajando con parroquias, escuelas y familias para plantar árboles sostenibles, sobre todo en las zonas más pobres con escasa vegetación.

 

En la iglesia, el padre Farrell a veces se encontraba con críticos que argumentaban que el tema del cambio climático es "todo política". Su respuesta a ellos:

 

"Es muy espiritual. Es tu administración de lo que Dios te ha dado, y lo estamos contaminando y malgastando, y eso es pecado."

 

En julio de 2022, la diócesis nombró a un miembro del personal a tiempo completo dedicado exclusivamente a la administración medioambiental y al cuidado de nuestra casa común.

Un grupo de personas, algunas con camisas verdes, de pie y sentadas alrededor de una mesa con periódicos. Un clérigo está de pie con ellos. El fondo incluye grandes ventanales que muestran un jardín y árboles en el exterior.

Educar e inspirar la acción

El obispo McElroy es una voz destacada sobre la urgente necesidad de cambiar la cultura actual para afrontar no sólo el cambio climático, sino la salud de la propia sociedad.

 

Fue el orador principal en la conferencia "Laudato Si' y la Iglesia católica estadounidense", celebrada en la Universidad de Creighton en junio de 2019. El evento reunió a líderes religiosos y medioambientales para encontrar formas de integrar "Laudato Si" más profundamente en la Iglesia.

 

Habló en un foro, "Una nueva alianza entre ciencia, religión y política", organizado por la diócesis de San Diego. Líderes católicos laicos, educadores, sacerdotes y religiosas asistieron al evento en octubre de 2019.

 

El obispo y el otro orador, el reputado científico del clima Veerabhadran Ramanathan, señalaron que quedaban unos 10 años para cambiar de rumbo antes de que el cambio climático alcanzara un nivel de crisis. Ambos afirmaron que la ciencia y la fe debían trabajar juntas para evitar más catástrofes.

 

Extracto del discurso del obispo McElroy "Laudato Si' y la Iglesia católica estadounidense":

 

"Para nosotros en los EE.UU., en este peligroso momento de nuestra historia, los temas centrales de 'Laudato Si' son especialmente urgentes. Estamos profundamente distanciados unos de otros, hirviendo en divisiones y reacios a reconciliarnos. Somos la nación más poderosa de la historia de la Tierra y, sin embargo, hemos rechazado los únicos caminos realistas que han surgido para sanar nuestro destrozado planeta. Cuando los europeos llegaron al Nuevo Mundo, a menudo se sintieron atraídos por la visión de un Nuevo Paraíso en el que la belleza en bruto de la creación original permanecía intacta. Ahora la tierra nos llama en agonía, y seguimos ciegos ante el daño que estamos infligiendo más profundamente cada año que pasa. Laudato Si' es una llamada a reforzar los lazos de solidaridad que han estado en el centro de cada avance que hemos hecho como pueblo."

Dos personas conversan en el interior; una lleva traje y gafas, y la otra viste un atuendo religioso con un gran collar de cruces. Detrás de ellos hay una mesa con libros y un reloj de pared.

Temas

Sobre el escudo de armas

El escudo del obispo Pulido está dividido en cuatro cuarteles con líneas horizontales onduladas de arriba abajo. Las líneas azules y blancas representan a la Santísima Virgen María. También sugieren el agua, que alude a Jesús lavando los pies de sus discípulos y a las aguas del bautismo. Las líneas rojas y doradas representan el Espíritu Santo y el fuego. Los colores también hacen referencia a la Sangre que (junto con el agua) brotó del costado de Jesús en su crucifixión, así como al pan (oro) y al vino (rojo) transformados en la Eucaristía. En el centro hay un medallón con una representación simbólica del "mandatum" (lavatorio de los pies), que, en su opinión, ejemplifica el servicio a toda la humanidad. El borde exterior del medallón es una línea compuesta de pequeñas jorobas, tomada del escudo de armas de la diócesis de Yakima, donde el obispo Pulido fue sacerdote antes de ser nombrado obispo.

Sobre el escudo de armas

El escudo de armas del obispo Pham representa un barco rojo en un océano azul, atravesado por líneas diagonales que sugieren la red de un pescador. Esto simboliza su ministerio como "pescador de hombres", así como el hecho de que su propio padre fuera pescador. La barca es también un símbolo de la Iglesia, a la que se suele llamar "la barca de Pedro". En el centro de la vela hay una colmena roja (símbolo del santo patrón bautismal del obispo, San Juan Crisóstomo, conocido como predicador de "lengua de miel"). La colmena está rodeada por dos ramas de palma verdes (antiguo símbolo del martirio; los antepasados del obispo fueron de los primeros mártires de Vietnam). Las ocho lenguas de fuego rojas que rodean la barca son un símbolo del Espíritu Santo y una representación de la diversidad de comunidades étnicas y culturales. El rojo de la barca, la colmena y las lenguas de fuego aluden a la sangre de los mártires.

Sobre el escudo de armas

El escudo combina símbolos que reflejan la vida espiritual y el ministerio sacerdotal del obispo Bejarano. La parte principal del escudo muestra cuatro líneas verticales onduladas sobre fondo dorado. Representan aguas que fluyen. Esto alude a su lema elegido y también simboliza las gracias que proceden de la vida divina para saciar nuestra sed de Dios. El tercio superior del escudo es rojo porque está tomado del escudo de armas de la Orden de la Merced, a la que pertenecía el santo patrón del obispo, Raimundo Nonato. El símbolo central se asemeja a una custodia porque San Raimundo es representado a menudo sosteniéndola. La Eucaristía es la inspiración de la vocación del obispo Bejarano. Fue a través de la Eucaristía que recibió su llamada al sacerdocio a la edad de siete años y que mantiene su fe y su ministerio. Representa la llamada a ofrecerse como sacrificio vivo. La custodia está flanqueada a ambos lados por una imagen del Sagrado Corazón, aludiendo a la misericordia de Dios y haciéndose eco de la idea de una ofrenda sacrificial de uno mismo unida al sacrificio de Cristo, y de una rosa para la Virgen. Es una alusión a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de las Américas, y pone de relieve la herencia hispana del obispo.