Un icono de cruz blanca con extremos puntiagudos y una forma de diamante central sobre un fondo negro.

Diversidad y unidad

«El poderoso regalo de la diversidad cultural»

En la primera homilía que pronunció en la diócesis de San Diego, el obispo Robert McElroy señaló que prácticamente todas las nacionalidades y culturas estaban presentes de forma vibrante en la Iglesia local.

«La diversidad cultural constituye un poderoso don del Espíritu Santo que se palpa aquí, entre nosotros», afirmó, y se comprometió a fomentar una cultura eclesial «que honre por igual la unidad y la diversidad en la formación de este Cuerpo de Cristo».

Bajo su liderazgo, la diócesis ha fortalecido las comunidades culturales, ha añadido otras nuevas al redil y ha aumentado su visibilidad en la Iglesia local. Ha invitado a sus líderes a participar en los consejos y comisiones de toma de decisiones de la diócesis. Las diversas voces, unidas en su amor a Dios, sirven como un poderoso antídoto contra las divisiones que agitan la sociedad.

Varias personas con uniformes blancos, gorras y fajines amarillos están sentadas en sillas en un evento en interiores, conversando entre ellas. Al fondo se ve a más asistentes sentados y conversando.
Un grupo de niños vestidos con trajes tradicionales a juego con fajines rojos. Un niño en primer plano sonríe directamente a la cámara, mientras que otros charlan y permanecen de pie al fondo. El escenario parece ser un interior.

El Ministerio promueve el estudio y la acción.

En 2017, el obispo revitalizó laOficina para las Comunidades Étnicas e Interculturalesy nombró al padre Michael Pham, él mismo refugiado de Vietnam, para dirigirla.

 

El padre Pham y sus ayudantes han trabajado incansablemente para ayudar a las comunidades a preservar sus tradiciones religiosas y compartirlas con la comunidad católica en general. Entre ellas se encuentran las comunidades afroamericana, china, filipina, hispana, italiana, coreana, laosiana, nativa americana, samoana y vietnamita.

 

Tradicionalmente, las culturas se mantenían aisladas, celebrando misas y festividades para sus propias comunidades. En 2018, la oficina invitó a todas las culturas a reunirse para lamisa inauguralde Pentecostés para todos los pueblos, que sería celebrada por el obispo McElroy.

 

En cuestión de semanas tuvieron que conocerse y unirse para organizar un evento tan complejo, que incluía un festival con comida y música tradicionales después de la misa.

 

Tenderon puentes entre culturas e idiomas y celebraron una hermosa misa, que atrajo a 1600 personas a la iglesia Good Shepherd, muchas de ellas vestidas con sus trajes típicos, para esta colorida fiesta de fe y cultura.

Una persona con atuendo tradicional se encuentra junto a una pancarta que dice «Comunidad católica Kumeyaay» en una procesión. Otras personas sostienen pancartas similares al fondo, con árboles y un cielo despejado sobre ellas.

En colaboración con el padre Pham, el obispo ha empoderado a los líderes culturales para que desarrollen eventos y programas significativos para ellos y para la diócesis. Organizaron cinco foros en línea, llamados«Mi Iglesia, mi historia: escuchar, dialogar y actuar»,entre agosto de 2020 y febrero de 2021.

 

En cada foro participaron ponentes que compartieron sus historias sobre cómo el racismo había afectado sus vidas, especialmente en la Iglesia. A continuación, se invitó a los participantes a proponer formas en que sus parroquias, diócesis y la propia Iglesia podrían erradicar el racismo.

 

La Oficina organizó misas especiales, celebradas por el obispo, para llamar la atención sobre el dolor que estaban sufriendo dos poblaciones y para rezar por la reconciliación racial. La primera se celebró el 7 de junio de 2020, para la comunidad afroamericana, tras el asesinato de George Floyd. La segunda se celebró el 15 de abril de 2021, para acompañar a las comunidades asiáticas e isleñas del Pacífico, que habían sido objeto de agresiones y violencia mortal en todo el país.

 

Semret Kelit, cuyas raíces se encuentran en Eritrea, ayudó a organizar los foros sobre racismo. «Esto dice mucho sobre lo que podemos hacer en nuestra Iglesia si se nos da la oportunidad de participar», afirmó. «Podemos contribuir. Podemos poner en práctica. Podemos ser parte del cambio».

Una persona que lleva un chal blanco y azul con un velo transparente sobre la cabeza aparece de perfil con las manos juntas en señal de oración. Otras tres personas al fondo aparecen desenfocadas.
Un grupo de personas vestidas con ropa tradicional blanca participan en una ceremonia religiosa dentro de una iglesia. Dos clérigos con túnicas están de pie al frente, uno de ellos sostiene un paraguas de colores. Al fondo se ven vitrales y plantas de poinsettia rojas.

Temas

Acerca del escudo de armas

El escudo de armas del obispo Pulido está dividido en cuatro cuarteles con líneas horizontales onduladas de arriba abajo. Las líneas azules y blancas representan a la Santísima Virgen María. También sugieren el agua, que alude al lavatorio de los pies de los discípulos por parte de Jesús y a las aguas del bautismo. Las líneas rojas y doradas representan al Espíritu Santo y al fuego. Los colores también pueden interpretarse como una referencia a la sangre que (junto con el agua) brotó del costado de Jesús en su crucifixión, así como al pan (oro) y al vino (rojo) transformados en la Eucaristía. En el centro hay un medallón con una representación simbólica del «mandatum» (lavatorio de los pies), que él considera un ejemplo de servicio a toda la humanidad. El borde exterior del medallón es una línea compuesta por pequeñas protuberancias; está tomada del escudo de armas de la diócesis de Yakima, donde el obispo Pulido ejerció como sacerdote antes de ser nombrado obispo.

Acerca del escudo de armas

El escudo de armas del obispo Pham combina el escudo de armas de la Diócesis de San Diego en el lado izquierdo y el suyo en el derecho. En el suyo, un barco rojo sobre un océano azul se asienta sobre líneas diagonales que sugieren una red de pescador. Esto simboliza su ministerio como «pescador de hombres», así como el hecho de que su propio padre había sido pescador. El barco es también un símbolo de la Iglesia, a la que se conoce como la «barca de Pedro». En el centro de la vela hay una colmena roja (símbolo del santo patrón bautismal del obispo, San Juan Crisóstomo, conocido como el predicador de «lengua melosa»). La colmena está rodeada por dos ramas de palma verdes (un antiguo símbolo del martirio; los antepasados del obispo se encontraban entre los primeros mártires de Vietnam). Las ocho lenguas de fuego rojas que rodean el barco son un símbolo del Espíritu Santo y una representación de la diversidad de las comunidades étnicas.

Acerca del escudo de armas

El escudo combina símbolos que reflejan la vida espiritual y el ministerio sacerdotal del obispo Bejarano. La parte principal del escudo muestra cuatro líneas verticales onduladas sobre un fondo dorado. Estas representan las aguas que fluyen. Esto alude al lema que él eligió y también simboliza las gracias que provienen de la vida divina para saciar nuestra sed de Dios. El tercio superior del escudo es rojo porque está tomado del escudo de armas de la Orden de la Misericordia, de la que era miembro el santo patrón del obispo, Raimundo Nonnatus. El símbolo central se asemeja a una custodia, ya que a menudo se representa a San Raimundo sosteniendo una. La Eucaristía es la inspiración del obispo Bejarano para su vocación. Fue a través de la Eucaristía que recibió su llamada al sacerdocio a los siete años y que mantiene viva su fe y su ministerio. Representa la llamada a ofrecerse a uno mismo como sacrificio vivo. La custodia está flanqueada a ambos lados por una imagen del Sagrado Corazón, en alusión a la misericordia de Dios y haciendo eco de la idea de una ofrenda sacrificial de uno mismo unida al sacrificio de Cristo, y por una rosa para Nuestra Señora. Es una alusión a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de América, y destaca la herencia hispana del obispo.