Un icono de cruz blanca con extremos puntiagudos y una forma de diamante central sobre un fondo negro.

Sínodo diocesano sobre las familias

El Sínodo transforma el ministerio para las familias de hoy

«Pensad en grande». Eso es lo que el obispo Robert McElroy instó a hacer a los delegados de unsínodo sobrela vidafamiliaren 2016. El objetivo era identificar medidas que la diócesis y las parroquias pudieran adoptar para revitalizar y fortalecer el matrimonio y las familias.

 

A principios de ese año, el papa Francisco había presentado un documento titulado «Amoris Laetitia» («La alegría del amor»). En él invitaba a los obispos a buscar formas de acoger mejor a las familias de hoy, responder a sus necesidades y ayudarlas a crecer en la fe. El obispo McElroy respondió a la llamada convocando un sínodo, siendo una de las pocas diócesis del país en hacerlo.

 

El sínodo familiar es la primera de cuatro consultas a los fieles que la diócesis ha llevado a cabo durante los siete años que el obispo McElroy lleva al frente. Han involucrado a miles de fieles para que conversen entre ellos y con su diócesis. Esto es extraordinario, dado que estas consultas a nivel diocesano representan una importante inversión de recursos y tiempo. El último sínodo diocesano se celebró hace 40 años.

 

El proceso que el obispo utilizó en el sínodo familiar sería emblemático de cómo abordaría los retos futuros: Invitar a un grupo lo más diverso posible a participar en la consulta, escuchando las experiencias y preocupaciones de los fieles; animar a un comité representativo de líderes laicos y clérigos a ser creativos en sus ideas para abordar esas preocupaciones, sin perder de vista el Evangelio; confiar en los miembros del comité mientras realizan su trabajo; y comprometerse desde el principio a aplicar rápidamente sus propuestas, en consulta con los párrocos y los líderes laicos.

 

Al final del sínodo familiar, alrededor de 1000 fieles habían participado en sesiones en prácticamente todas las parroquias. La diócesis comenzó a implementar las 15 recomendaciones que los delegados habían elaborado en los dos meses posteriores a la reunión final.

 

Uno de ellos pidió la creación de un nuevo departamento, laOficina para Vida y Espiritualidad Familiar. Los tres nuevos miembros del personal se pusieron manos a la obra de inmediato. Lanzaron un nuevo programa de preparación para el matrimonio llamado «Testigos del amor». La oficina comenzó a trabajar con las parroquias para ayudarles a desarrollar la formación espiritual a través del prisma de la vida familiar. Y su personal comenzó a trabajar para apoyar a los católicos separados y divorciados.

Personas con mascarillas se dan la mano e interactúan dentro de una iglesia. Al fondo se ven bancos de madera y arcos ornamentados, con un órgano de tubos en un balcón superior. Algunas personas llevan flores rojas prendidas en la ropa.
Las parejas celebraron su amor y renovaron sus votos en la misa de aniversario celebrada el 12 de febrero de 2022 en la iglesia Immaculata de la Universidad de San Diego. Foto: Howard Lipin.

La nueva oficina ofrece nuevas vías para sanar

Para empezar a atender las heridas que sufren las familias modernas, la oficina desarrolló una serie de talleres en inglés y español llamados«Caminos hacia la sanación». En ellos se abordaban temas como la adicción a las drogas y el alcoholismo, las enfermedades mentales y la pérdida reproductiva. También incluían sesiones sobre cómo mejorar la comunicación familiar, las habilidades parentales y el uso de Internet.

 

Los participantes en el sínodo identificaron grupos con necesidades específicas que ansiaban apoyo pastoral. Entre ellos se encontraban parejas jóvenes casadas y parejas que llevaban casadas algún tiempo. La nueva oficina desarrolló programas y recursos para ellos, y animó a las parroquias a hacer lo mismo. Los homosexuales y sus familiares constituían otro grupo cuyos miembros habían expresado en las sesiones de escucha que se sentían marginados en la Iglesia. La nueva oficina comenzó a apoyar a las parroquias que querían poner en marcha o reforzar los ministerios para acompañar a esta comunidad.

 

El padre paulista John Hurley, líder nacional en estrategias de evangelización, coordinó el sínodo sobre la familia. Dijo que «fue una alegría ver y escuchar al obispo» en diálogo con todos los participantes. «Su capacidad para abrir su corazón y escuchar a cualquiera es la marca de un verdadero pastor», afirmó. «¡Los escuchó hasta hacerlos realidad!».

Un grupo diverso de personas se encuentra de pie, muy cerca unas de otras, en una iglesia; algunas sostienen libros de oraciones. Se ven vitrales y columnas, lo que crea una atmósfera serena.
Julia Legaspi, a la derecha, y Paloma Mohn, en el centro, participan en la misa en la iglesia Saint John the Evangelist en San Diego, California, el 7 de octubre de 2017. La misa se celebró en honor al 20.º aniversario de «Always Our Children» (Siempre nuestros hijos), el mensaje pastoral de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos en apoyo a las familias con miembros LGBT. Foto: David Maung.

Temas

Acerca del escudo de armas

El escudo de armas del obispo Pulido está dividido en cuatro cuarteles con líneas horizontales onduladas de arriba abajo. Las líneas azules y blancas representan a la Santísima Virgen María. También sugieren el agua, que alude al lavatorio de los pies de los discípulos por parte de Jesús y a las aguas del bautismo. Las líneas rojas y doradas representan al Espíritu Santo y al fuego. Los colores también pueden interpretarse como una referencia a la sangre que (junto con el agua) brotó del costado de Jesús en su crucifixión, así como al pan (oro) y al vino (rojo) transformados en la Eucaristía. En el centro hay un medallón con una representación simbólica del «mandatum» (lavatorio de los pies), que él considera un ejemplo de servicio a toda la humanidad. El borde exterior del medallón es una línea compuesta por pequeñas protuberancias; está tomada del escudo de armas de la diócesis de Yakima, donde el obispo Pulido ejerció como sacerdote antes de ser nombrado obispo.

Acerca del escudo de armas

El escudo de armas del obispo Pham combina el escudo de armas de la Diócesis de San Diego en el lado izquierdo y el suyo en el derecho. En el suyo, un barco rojo sobre un océano azul se asienta sobre líneas diagonales que sugieren una red de pescador. Esto simboliza su ministerio como «pescador de hombres», así como el hecho de que su propio padre había sido pescador. El barco es también un símbolo de la Iglesia, a la que se conoce como la «barca de Pedro». En el centro de la vela hay una colmena roja (símbolo del santo patrón bautismal del obispo, San Juan Crisóstomo, conocido como el predicador de «lengua melosa»). La colmena está rodeada por dos ramas de palma verdes (un antiguo símbolo del martirio; los antepasados del obispo se encontraban entre los primeros mártires de Vietnam). Las ocho lenguas de fuego rojas que rodean el barco son un símbolo del Espíritu Santo y una representación de la diversidad de las comunidades étnicas.

Acerca del escudo de armas

El escudo combina símbolos que reflejan la vida espiritual y el ministerio sacerdotal del obispo Bejarano. La parte principal del escudo muestra cuatro líneas verticales onduladas sobre un fondo dorado. Estas representan las aguas que fluyen. Esto alude al lema que él eligió y también simboliza las gracias que provienen de la vida divina para saciar nuestra sed de Dios. El tercio superior del escudo es rojo porque está tomado del escudo de armas de la Orden de la Misericordia, de la que era miembro el santo patrón del obispo, Raimundo Nonnatus. El símbolo central se asemeja a una custodia, ya que a menudo se representa a San Raimundo sosteniendo una. La Eucaristía es la inspiración del obispo Bejarano para su vocación. Fue a través de la Eucaristía que recibió su llamada al sacerdocio a los siete años y que mantiene viva su fe y su ministerio. Representa la llamada a ofrecerse a uno mismo como sacrificio vivo. La custodia está flanqueada a ambos lados por una imagen del Sagrado Corazón, en alusión a la misericordia de Dios y haciendo eco de la idea de una ofrenda sacrificial de uno mismo unida al sacrificio de Cristo, y por una rosa para Nuestra Señora. Es una alusión a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de América, y destaca la herencia hispana del obispo.