Un icono de una cruz blanca con extremos puntiagudos y una forma de rombo en el centro sobre un fondo negro.

Sínodo diocesano sobre la familia

El Sínodo transforma el ministerio para las familias de hoy

«Pensad a lo grande». Eso fue lo que el obispo Robert McElroy instó a hacer a los delegados de unsínodo sobrela vidafamiliarcelebrado en 2016. El objetivo era identificar medidas que la diócesis y las parroquias pudieran adoptar para revitalizar y fortalecer el matrimonio y las familias.

 

A principios de ese año, el papa Francisco había presentado un documento titulado «Amoris Laetitia» («La alegría del amor»). Había invitado a los obispos a buscar formas de acoger mejor a las familias de hoy, responder a sus necesidades y ayudarlas a crecer en la fe. El obispo McElroy respondió a la llamada convocando un sínodo, siendo una de las pocas diócesis del país en hacerlo.

 

El sínodo familiar es la primera de las cuatro consultas a los fieles que la diócesis ha llevado a cabo durante los siete años de mandato del obispo McElroy. Estas consultas han logrado que miles de fieles entablen un diálogo entre ellos y con su diócesis. Se trata de algo extraordinario, dado que estas consultas a escala diocesana suponen una importante inversión de recursos y tiempo. El último sínodo diocesano se celebró hace 40 años.

 

El proceso que el obispo siguió en el sínodo sobre la familia sería un ejemplo de cómo abordaría los retos futuros: Invitar a un grupo lo más diverso posible a participar en la consulta, escuchando las experiencias y preocupaciones de los fieles; animar a un comité representativo de líderes laicos y clérigos a ser creativos en sus ideas para abordar esas preocupaciones, sin apartarse del Evangelio; confiar en los miembros del comité mientras realizan su labor; y comprometerse desde el principio a implementar rápidamente sus propuestas, en consulta con los párrocos y los líderes laicos.

 

Al término del sínodo sobre la familia, alrededor de 1 000 fieles habían participado en las sesiones celebradas en prácticamente todas las parroquias. La diócesis comenzó a poner en práctica las 15 recomendaciones que los delegados habían elaborado en los dos meses siguientes a la reunión final.

 

Una de ellas proponía la creación de un nuevo departamento, laOficina para Vida y Espiritualidad Familiar. Los tres nuevos miembros del personal se pusieron manos a la obra de inmediato. Lanzaron un nuevo programa de preparación matrimonial llamado «Testigos del Amor». La oficina comenzó a colaborar con las parroquias para ayudarles a desarrollar la formación espiritual desde la perspectiva de la vida familiar. Y su personal empezó a trabajar para apoyar a los católicos separados y divorciados.

Varias personas con mascarilla se dan la mano e interactúan en el interior de una iglesia. Al fondo se ven bancos de madera y arcos ornamentados, con un órgano de tubos en un balcón situado más arriba. Algunas personas llevan flores rojas prendidas en la ropa.
Varias parejas celebraron su amor y renovaron sus votos en la misa de aniversario celebrada el 12 de febrero de 2022 en la iglesia de la Inmaculada, en la Universidad de San Diego. Foto: Howard Lipin

La nueva oficina ofrece nuevas vías para la recuperación

Para empezar a atender las heridas que sufren las familias modernas, la oficina organizó una serie de talleres en inglés y español denominados«Healing Pathways». En ellos se abordaron temas como la adicción a las drogas y el alcoholismo, las enfermedades mentales y las pérdidas reproductivas. Además, se incluyeron sesiones sobre cómo mejorar la comunicación familiar, las habilidades parentales y el uso de Internet.

 

Los participantes en el sínodo identificaron grupos con necesidades específicas que demandaban apoyo pastoral. Entre ellos se encontraban las parejas jóvenes recién casadas y las parejas que llevaban ya algún tiempo casadas. La nueva oficina elaboró programas y recursos para ellos, y animó a las parroquias a hacer lo mismo. Las personas homosexuales y sus familiares constituían otro grupo cuyos miembros habían expresado en las sesiones de escucha que se sentían marginados en la Iglesia. La nueva oficina comenzó a apoyar a las parroquias que deseaban poner en marcha o reforzar los ministerios destinados a acompañar a esta comunidad.

 

El padre paulista John Hurley, una figura destacada a nivel nacional en el ámbito de las estrategias de evangelización, coordinó el sínodo sobre la familia. Afirmó que «fue una alegría ver y escuchar al obispo» dialogando con todos los participantes. «Su capacidad para abrir su corazón y escuchar a cualquiera es el sello distintivo de un verdadero pastor», señaló. «¡Les dio vida con su escucha!»

Un grupo heterogéneo de personas se encuentra reunido en una iglesia, algunas de ellas con libros de oraciones en la mano. Se aprecian las vidrieras y las columnas, lo que crea un ambiente sereno.
Julia Legaspi, a la derecha, y Paloma Mohn, en el centro, asisten a la misa en la iglesia de San Juan Evangelista, en San Diego (California), el 7 de octubre de 2017. La misa se celebró en honor al vigésimo aniversario de «Always Our Children» («Siempre nuestros hijos»), el mensaje pastoral de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos en apoyo a las familias con miembros LGBT. Foto: David Maung

Temas

Acerca del escudo de armas

El escudo de armas del obispo Pulido está dividido en cuatro cuarteles, con líneas horizontales onduladas que lo atraviesan de arriba abajo. Las líneas azules y blancas representan a la Santísima Virgen María. También evocan el agua, lo que alude al lavatorio de los pies de los discípulos por parte de Jesús y a las aguas del bautismo. Las líneas rojas y doradas representan al Espíritu Santo y al fuego. Los colores también pueden interpretarse como una referencia a la Sangre que (junto con el agua) brotó del costado de Jesús en su crucifixión, así como al pan (dorado) y al vino (rojo) transformados en la Eucaristía. En el centro hay un medallón con una representación simbólica del «mandatum» (lavatorio de los pies), que él considera un ejemplo de servicio a toda la humanidad. El borde exterior del medallón es una línea compuesta por pequeñas protuberancias; está tomado del escudo de armas de la Diócesis de Yakima, donde el obispo Pulido ejerció como sacerdote antes de ser nombrado obispo.

Acerca del escudo de armas

El escudo del obispo Pham combina el escudo de la Diócesis de San Diego, situado a la izquierda, y el suyo propio, a la derecha. En este último, una barca roja sobre un océano azul descansa sobre líneas diagonales que evocan una red de pescador. Esto simboliza su ministerio como «pescador de hombres», así como el hecho de que su propio padre fuera pescador. El barco es también un símbolo de la Iglesia, a la que se hace referencia como la «barca de Pedro». En el centro de la vela hay una colmena roja (símbolo del santo patrón bautismal del obispo, San Juan Crisóstomo, conocido como el predicador de «lengua de miel»). La colmena está rodeada por dos ramas de palmera verdes (un antiguo símbolo del martirio; los antepasados del obispo se contaban entre los primeros mártires de Vietnam). Las ocho lenguas de fuego rojas que rodean la barca son un símbolo del Espíritu Santo y una representación de la diversidad de las comunidades étnicas.

Acerca del escudo de armas

El escudo de armas combina símbolos que reflejan la vida espiritual y el ministerio sacerdotal del obispo Bejarano. La parte principal del escudo muestra cuatro líneas verticales onduladas sobre un fondo dorado. Estas representan aguas que fluyen. Esto alude a su lema elegido y también simboliza las gracias que provienen de la vida divina para saciar nuestra sed de Dios. El tercio superior del escudo es rojo porque se toma prestado del escudo de armas de la Orden de la Misericordia, de la que era miembro el santo patrón del obispo, Raimundo Nonato. El símbolo central se asemeja a una custodia, ya que a San Raimundo se le representa a menudo sosteniendo una. La Eucaristía es la inspiración del obispo Bejarano para su vocación. Fue a través de la Eucaristía que recibió su llamada al sacerdocio a los siete años y lo que mantiene viva su fe y su ministerio. Representa la llamada a ofrecerse a sí mismo como sacrificio vivo. La custodia está flanqueada a ambos lados por una imagen del Sagrado Corazón, en alusión a la misericordia de Dios y haciendo eco de la idea de una ofrenda sacrificial de uno mismo unida al sacrificio de Cristo, y por una rosa dedicada a Nuestra Señora. Es una alusión a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de las Américas, y destaca la herencia hispana del obispo.