Capítulo 11

Aviso de supresión

María, Madre de la Iglesia

Una estatua de una figura coronada que sostiene a un niño, rodeada de figuras más pequeñas que representan a personas de diversa procedencia, se alza contra un cielo azul claro. En la base hay un arreglo de flores de vivos colores.

Memoria de la Santísima Virgen María, Madre de la Iglesia

En marzo de 2018, el papa Francisco decretó que «la Memoria de la Santísima Virgen María, Madre de la Iglesia» se celebrara cada año el lunes después de Pentecostés en las iglesias de todo el mundo. Honrar a María el día después de Pentecostés pone de relieve que ella estuvo presente con los discípulos en Pentecostés, rezando con ellos mientras descendía el Espíritu Santo, y que nunca ha dejado de cuidar maternalmente de la Iglesia peregrina en la tierra. María, la primera discípula de Jesús, es un modelo para todos los cristianos. Se nos recuerda que, mientras el Espíritu nos da dones, la Santísima Madre nos señala a Jesús para que podamos usar esos dones al servicio de Él y de su Iglesia.



En 2019, la Oficina para las Comunidades Étnicas e Interculturales de la Diócesis de San Diego encargó la creación de esta estatua de madera de más de un metro de altura para exhibirla en actos pastorales, especialmente en las celebraciones de Pentecostés. El artista Alexander Kostner talló la estatua en Italia y esta llegó a San Diego en mayo de 2020, en medio de la devastadora pandemia que azotaba a Estados Unidos y al resto del mundo. No sería hasta un año después cuando la diócesis pudo presentar la estatua, «María, Madre de la Iglesia», en la Misa de Pentecostés para todo el pueblo, celebrada el 22 de mayo de 2021.

Una estatua de una mujer que sostiene a un niño; ambos llevan coronas doradas ornamentadas. El niño viste de rosa y sostiene una pequeña maqueta de un edificio. La mujer lleva una capa dorada, y debajo se vislumbra parcialmente otra figura.

El niño Jesús

La estatua representa a la Santísima Virgen con el Niño Jesús en brazos, quien sostiene la basílica de San Pedro, símbolo de nuestra Iglesia terrenal. Al igual que la celebración anual de Pentecostés nos reúne a todos como hermanos y hermanas, «Uno en Cristo, Unum in Christi», su manto acoge las diversas culturas de nuestra diócesis local y a los diversos santos que nos acompañan en nuestro camino espiritual.



Bajo el manto de la Santísima Virgen, en primera fila, se encuentran niños que representan a los grupos culturales, tal y como los define la Conferencia Episcopal de Estados Unidos: asiáticos e isleños del Pacífico, euroamericanos, afroamericanos, hispanos y nativos americanos.

Los niños y los santos

Bajo su manto, a la altura de su brazo derecho, aparecen representados San José, guardián del Redentor, esposo de la Santísima Virgen María y patrón de la Iglesia universal; el venerable Augustus Tolton, antiguo esclavo y primer sacerdote afroamericano de los Estados Unidos; Santa Teresa de Calcuta, símbolo universal del amor misericordioso y preferencial de Dios por los pobres y los olvidados; y San Pío de Pietrelcina («Padre Pío»), el sacerdote franciscano italiano conocido por su sufrimiento, humildad y milagros.



Bajo su manto, a la altura de su brazo izquierdo, aparecen representados San Juan Vianney, patrón de los párrocos; San Juan Pablo II, recordado por su amor hacia los jóvenes, su pasión por fortalecer las familias y por tender puentes con personas de otras confesiones; Santa Faustina Kowalska, la «Apóstol de la Divina Misericordia», cuyas apariciones de Jesús inspiraron la devoción; y San José María Robles, devoto del Sagrado Corazón de Jesús, un sacerdote mexicano y Caballero de Colón martirizado durante la Guerra Cristera.

Un grupo de pequeñas figuras de diversas procedencias, vestidas con trajes típicos, se dan la mano a los pies de una figura más grande, ataviada con una túnica. La escena es colorida y detallada, con diversas expresiones y posturas entre las figuras.

Información de contacto

Personal

Envíanos un mensaje

Acerca del escudo de armas

El escudo de armas del obispo Pulido está dividido en cuatro cuarteles, con líneas horizontales onduladas que lo atraviesan de arriba abajo. Las líneas azules y blancas representan a la Santísima Virgen María. También evocan el agua, lo que alude al lavatorio de los pies de los discípulos por parte de Jesús y a las aguas del bautismo. Las líneas rojas y doradas representan al Espíritu Santo y al fuego. Los colores también pueden interpretarse como una referencia a la Sangre que (junto con el agua) brotó del costado de Jesús en su crucifixión, así como al pan (dorado) y al vino (rojo) transformados en la Eucaristía. En el centro hay un medallón con una representación simbólica del «mandatum» (lavatorio de los pies), que él considera un ejemplo de servicio a toda la humanidad. El borde exterior del medallón es una línea compuesta por pequeñas protuberancias; está tomado del escudo de armas de la Diócesis de Yakima, donde el obispo Pulido ejerció como sacerdote antes de ser nombrado obispo.

Acerca del escudo de armas

El escudo del obispo Pham combina el escudo de la Diócesis de San Diego, situado a la izquierda, y el suyo propio, a la derecha. En este último, una barca roja sobre un océano azul descansa sobre líneas diagonales que evocan una red de pescador. Esto simboliza su ministerio como «pescador de hombres», así como el hecho de que su propio padre fuera pescador. El barco es también un símbolo de la Iglesia, a la que se hace referencia como la «barca de Pedro». En el centro de la vela hay una colmena roja (símbolo del santo patrón bautismal del obispo, San Juan Crisóstomo, conocido como el predicador de «lengua de miel»). La colmena está rodeada por dos ramas de palmera verdes (un antiguo símbolo del martirio; los antepasados del obispo se contaban entre los primeros mártires de Vietnam). Las ocho lenguas de fuego rojas que rodean la barca son un símbolo del Espíritu Santo y una representación de la diversidad de las comunidades étnicas.

Acerca del escudo de armas

El escudo de armas combina símbolos que reflejan la vida espiritual y el ministerio sacerdotal del obispo Bejarano. La parte principal del escudo muestra cuatro líneas verticales onduladas sobre un fondo dorado. Estas representan aguas que fluyen. Esto alude a su lema elegido y también simboliza las gracias que provienen de la vida divina para saciar nuestra sed de Dios. El tercio superior del escudo es rojo porque se toma prestado del escudo de armas de la Orden de la Misericordia, de la que era miembro el santo patrón del obispo, Raimundo Nonato. El símbolo central se asemeja a una custodia, ya que a San Raimundo se le representa a menudo sosteniendo una. La Eucaristía es la inspiración del obispo Bejarano para su vocación. Fue a través de la Eucaristía que recibió su llamada al sacerdocio a los siete años y lo que mantiene viva su fe y su ministerio. Representa la llamada a ofrecerse a sí mismo como sacrificio vivo. La custodia está flanqueada a ambos lados por una imagen del Sagrado Corazón, en alusión a la misericordia de Dios y haciendo eco de la idea de una ofrenda sacrificial de uno mismo unida al sacrificio de Cristo, y por una rosa dedicada a Nuestra Señora. Es una alusión a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de las Américas, y destaca la herencia hispana del obispo.

Temas