Tribunal Diocesano

Esta oficina tramita casos relacionados con nulidades matrimoniales, dispensas, permisos y otros asuntos canónicos. A continuación encontrará los formularios necesarios.

Tribunal

El Código de Derecho Canónico ordena que cada obispo establezca una oficina cuyo propósito sea determinar si un matrimonio concreto es o no una unión vinculante. Esta oficina diocesana cuenta con sacerdotes y laicos especialmente formados que estudian un matrimonio fracasado y determinan si la relación era o no un verdadero matrimonio tal y como lo entiende la Iglesia.

El lomo de un libro granate titulado "Code of Canon Law Latin-English Edition" descansa sobre una estantería, ligeramente inclinado hacia arriba.

Proceso de anulación

¿Qué es un Tribunal matrimonial?

El Código de Derecho Canónico ordena que cada obispo establezca una oficina cuyo propósito sea determinar si un matrimonio concreto es o no una unión vinculante. Esta oficina diocesana cuenta con sacerdotes, diáconos, religiosos y laicos especialmente formados que estudian un matrimonio fallido y determinan si la relación era o no un verdadero matrimonio tal y como lo entiende la Iglesia.

¿Qué es el matrimonio?

La Iglesia enseña que el matrimonio, según el plan de Dios, es una asociación íntima de vida y amor. La Iglesia espera que un hombre y una mujer se comprometan el uno con el otro para toda la vida. Deben ser fieles el uno al otro y estar abiertos a tener hijos. Los esposos se prestan ayuda y servicio mutuos mediante la unión íntima de sus personas y sus vidas. En resumen, el matrimonio es la unión de un hombre y una mujer, una relación interpersonal que incluye el compartir la totalidad de sus vidas. Este compromiso de los cónyuges presupone suficiente madurez, libertad, conocimiento y capacidad psicológica.

¿Qué es la anulación?

El término "anulación" es una palabra popular, pero no del todo exacta, para referirse a una declaración de nulidad, que es una declaración oficial del Tribunal de que lo que parecía ser un matrimonio no era, de hecho, un verdadero matrimonio tal y como lo entiende la Iglesia. Una declaración de nulidad no niega que haya existido una relación, ni implica que se haya contraído con mala voluntad o falta moral. Más bien, después de un estudio cuidadoso y exhaustivo, el Tribunal emite una declaración de nulidad cuando se demuestra que uno o más ingredientes necesarios para un verdadero matrimonio (por ejemplo, intención adecuada, suficiente madurez psicológica, capacidad, libertad, conocimiento) faltaban cuando se intercambió el consentimiento matrimonial.

¿Quién puede solicitar una declaración de nulidad?

Cualquier persona, bautizada o no, católica o no católica, puede solicitar una declaración de nulidad. La forma más común de iniciar el proceso es hablar con un sacerdote, diácono o personal de una parroquia.

¿Afecta la declaración de nulidad a la legitimidad de los hijos?

No. Los hijos nacidos de un matrimonio reconocido en el derecho civil se consideran legítimos. La declaración de nulidad de un matrimonio por parte de la Iglesia no tiene efectos en el derecho civil en Estados Unidos, por lo que los hijos siguen siendo considerados legítimos en el derecho civil cuando existe una declaración de nulidad de matrimonio por parte de la Iglesia.

¿Cuáles son los derechos de las partes?

La persona (demandante) tiene derecho a solicitar que su matrimonio que ha terminado en divorcio sea examinado por un Tribunal para una declaración de nulidad. La otra parte (demandado) tiene derecho a saber que se ha presentado una demanda. Ambas partes tienen derecho a presentar una declaración sobre el matrimonio, a leer las declaraciones de la otra parte, a tener un abogado, a proporcionar los nombres de los testigos, a revisar el testimonio de los testigos, a leer la decisión del Tribunal y a recurrir la decisión si considera que se le han denegado derechos procesales o que la decisión era errónea.

¿Drena el procedimiento?

Puede serlo. Recordar la historia de una relación matrimonial fracasada puede ser doloroso. Sin embargo, se puede ganar mucho reflexionando sobre la realidad de una relación fracasada, aprendiendo de ella y reconociendo la responsabilidad correspondiente. El proceso ofrece la oportunidad de aumentar la comprensión de uno mismo, la claridad sobre los problemas relacionales y la necesaria curación y cierre. También permite profundizar en la relación con la Iglesia y con Dios.

¿Cuánto dura el proceso?

Cada caso es único y el tiempo de tramitación varía en función del mismo. Factores tales como la implicación del demandante y del demandado, la cooperación de los testigos y la relevancia de su testimonio tienen un efecto significativo en la duración de cada caso. El objetivo del Tribunal es completar un caso y tomar una decisión en menos de un año. No se puede garantizar el tiempo necesario para completar una petición ni el resultado. Es importante tener esto en cuenta a la hora de considerar una fecha para un futuro matrimonio en la Iglesia. Ningún nuevo matrimonio puede ser celebrado en la Iglesia Católica hasta que el proceso esté completo y una decisión afirmativa sea concedida.

¿Cuáles son las tasas?

El Tribunal no cobra tasa alguna por tramitar una petición de declaración de nulidad. El solicitante deberá reembolsar al Tribunal los honorarios de un perito psicólogo, si éste fuera necesario para el caso. Las donaciones voluntarias para apoyar el trabajo del Tribunal son siempre bienvenidas.

¿Y la confidencialidad?

Una vez que se han recibido todos los documentos y testimonios de un caso, se concede a cada parte un periodo de tiempo durante el cual pueden acudir a la oficina del Tribunal y revisar lo que se ha presentado. Cada parte puede hacer los comentarios o aportaciones adicionales que desee. El personal del Tribunal sólo puede discutir un caso con las partes y sus abogados.

¿Se puede uno volver a casar por la Iglesia después de recibir una declaración de nulidad?

Si un matrimonio es declarado nulo, y no hay restricciones relativas a un nuevo matrimonio, ambas partes son libres de celebrar un matrimonio en la Iglesia Católica.

 

Si se ha impuesto a una de las partes una restricción para volver a contraer matrimonio, deben cumplirse las condiciones especificadas en la resolución del caso antes de que el Tribunal pueda emitir la declaración de nulidad a la parte. El ejemplo más común es la exigencia de asesoramiento profesional para abordar cuestiones problemáticas. El asesor presenta un informe al Tribunal en el que verifica que se ha cumplido el requisito.

¿Qué ocurre si no se emite una declaración de nulidad?

La petición inicial puede ser rechazada por el Tribunal cuando no hay base aparente de acuerdo con el derecho canónico para considerar la posibilidad de una declaración de nulidad. Una petición rechazada puede volver a presentarse en el futuro si se dispone de información adicional. Después de aceptar una petición y pasar por el proceso de recopilación de testimonios, el Tribunal puede llegar a la conclusión de que no puede verificar la nulidad del matrimonio basándose en su evaluación de las pruebas presentadas.

Divorcio sin nuevo matrimonio en la Iglesia

El divorcio en sí no prohíbe a un católico participar en los sacramentos. Sólo los católicos divorciados que se vuelven a casar sin declaración de nulidad no pueden ser invitados a recibir la Eucaristía. La Iglesia anima a estos católicos a seguir practicando su fe católica y a ser activos en la Iglesia de todas las demás maneras, asegurándoles el amor de Dios y recordando a los párrocos que estas personas tienen derecho a la atención pastoral. Si un caso matrimonial ha sido tramitado por el Tribunal y no se ha podido dar una declaración de nulidad, se anima a las partes a consultar con su párroco para que les oriente adecuadamente sobre la mejor manera de seguir viviendo su fe católica y participando en la Iglesia.

Nuestro equipo

Reverendísimo Mons. Steven F. Callahan

Rev. Michael Ravenkamp, SJ

Defensor del Vínculo

Barbara M. Kearns

Kelly Anastay

Tribunal Notarial

Anna Amato

Juez del Tribunal

Erika Mayoral 

Tribunal Notarial

Leticia Mendoza

Tribunal Notarial

Nuestro equipo

Reverendísimo Mons. Steven F. Callahan

Reverendísimo Mons. Steven F. Callahan

Vicario judicial

Rev. Michael Ravenkamp, SJ

Rev. Michael Ravenkamp, SJ

Defensor del Vínculo

Barbara Kearns

Barbara M. Kearns

Auditor

Kelly Anastay

Kelly Anastay

Tribunal Notarial

Anna Amato

Juez del Tribunal

Erika Mayoral 

Tribunal Notarial

Leticia Mendoza

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Sobre el escudo de armas

El escudo del obispo Pulido está dividido en cuatro cuarteles con líneas horizontales onduladas de arriba abajo. Las líneas azules y blancas representan a la Santísima Virgen María. También sugieren el agua, que alude a Jesús lavando los pies de sus discípulos y a las aguas del bautismo. Las líneas rojas y doradas representan el Espíritu Santo y el fuego. Los colores también hacen referencia a la Sangre que (junto con el agua) brotó del costado de Jesús en su crucifixión, así como al pan (oro) y al vino (rojo) transformados en la Eucaristía. En el centro hay un medallón con una representación simbólica del "mandatum" (lavatorio de los pies), que, en su opinión, ejemplifica el servicio a toda la humanidad. El borde exterior del medallón es una línea compuesta de pequeñas jorobas, tomada del escudo de armas de la diócesis de Yakima, donde el obispo Pulido fue sacerdote antes de ser nombrado obispo.

Sobre el escudo de armas

El escudo de armas del obispo Pham representa un barco rojo en un océano azul, atravesado por líneas diagonales que sugieren la red de un pescador. Esto simboliza su ministerio como "pescador de hombres", así como el hecho de que su propio padre fuera pescador. La barca es también un símbolo de la Iglesia, a la que se suele llamar "la barca de Pedro". En el centro de la vela hay una colmena roja (símbolo del santo patrón bautismal del obispo, San Juan Crisóstomo, conocido como predicador de "lengua de miel"). La colmena está rodeada por dos ramas de palma verdes (antiguo símbolo del martirio; los antepasados del obispo fueron de los primeros mártires de Vietnam). Las ocho lenguas de fuego rojas que rodean la barca son un símbolo del Espíritu Santo y una representación de la diversidad de comunidades étnicas y culturales. El rojo de la barca, la colmena y las lenguas de fuego aluden a la sangre de los mártires.

Sobre el escudo de armas

El escudo combina símbolos que reflejan la vida espiritual y el ministerio sacerdotal del obispo Bejarano. La parte principal del escudo muestra cuatro líneas verticales onduladas sobre fondo dorado. Representan aguas que fluyen. Esto alude a su lema elegido y también simboliza las gracias que proceden de la vida divina para saciar nuestra sed de Dios. El tercio superior del escudo es rojo porque está tomado del escudo de armas de la Orden de la Merced, a la que pertenecía el santo patrón del obispo, Raimundo Nonato. El símbolo central se asemeja a una custodia porque San Raimundo es representado a menudo sosteniéndola. La Eucaristía es la inspiración de la vocación del obispo Bejarano. Fue a través de la Eucaristía que recibió su llamada al sacerdocio a la edad de siete años y que mantiene su fe y su ministerio. Representa la llamada a ofrecerse como sacrificio vivo. La custodia está flanqueada a ambos lados por una imagen del Sagrado Corazón, aludiendo a la misericordia de Dios y haciéndose eco de la idea de una ofrenda sacrificial de uno mismo unida al sacrificio de Cristo, y de una rosa para la Virgen. Es una alusión a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de las Américas, y pone de relieve la herencia hispana del obispo.

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