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Infórmate sobre el proceso de anulación

Los católicos divorciados que deseen volver a casarse por la Iglesia deben obtener primero una declaración de nulidad, comúnmente conocida como «anulación». Cuando se concede una anulación, un tribunal eclesiástico (un tribunal de la Iglesia católica) declara que el matrimonio era, de hecho, nulo según el Derecho canónico. El matrimonio carecía de al menos uno de los siguientes elementos esenciales necesarios para una unión válida.

Los elementos esenciales son:

  1. Los cónyuges son libres de casarse
  2. Son capaces de dar su consentimiento para contraer matrimonio
  3. Dan su consentimiento libremente
  4. Al dar su consentimiento para casarse, tienen la intención de casarse para toda la vida, de ser fieles el uno al otro y de estar abiertos a tener hijos
  5. Se preocupan por el bien del otro
  6. Su consentimiento se da en presencia de dos testigos y ante un ministro de la Iglesia debidamente autorizado
Un corazón de papel rasgado cuelga de un cordel sobre un fondo oscuro.

Preguntas frecuentes

Rosas rojas secas con hojas verdes sobre un fondo verde claro; algunos pétalos están ligeramente rizados y las hojas parecen quebradizas.

«For Your Marriage», un recurso de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos (USCCB), ha publicado un excelente artículo sobre las anulaciones. En él se ofrece una visión general de lo que hay que saber. ¿Qué es una anulación? ¿Por qué exige la Iglesia que un católico divorciado obtenga una anulación antes de volver a casarse por la Iglesia? ¿En qué consiste el proceso ante el tribunal, etc.?

Póngase en contacto con un sacerdote o un diácono de una parroquia de su zona. El sacerdote o el diácono le remitirá posteriormente al Tribunal Diocesano.

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Recursos bibliográficos

Sanar el corazón: una guía sobre la anulación matrimonial católica

Las anulaciones matrimoniales bajo el pontificado del papa Francisco

Las anulaciones matrimoniales bajo el pontificado del papa Francisco

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Acerca del escudo de armas

El escudo de armas del obispo Pulido está dividido en cuatro cuarteles, con líneas horizontales onduladas que lo atraviesan de arriba abajo. Las líneas azules y blancas representan a la Santísima Virgen María. También evocan el agua, lo que alude al lavatorio de los pies de los discípulos por parte de Jesús y a las aguas del bautismo. Las líneas rojas y doradas representan al Espíritu Santo y al fuego. Los colores también pueden interpretarse como una referencia a la Sangre que (junto con el agua) brotó del costado de Jesús en su crucifixión, así como al pan (dorado) y al vino (rojo) transformados en la Eucaristía. En el centro hay un medallón con una representación simbólica del «mandatum» (lavatorio de los pies), que él considera un ejemplo de servicio a toda la humanidad. El borde exterior del medallón es una línea compuesta por pequeñas protuberancias; está tomado del escudo de armas de la Diócesis de Yakima, donde el obispo Pulido ejerció como sacerdote antes de ser nombrado obispo.

Acerca del escudo de armas

El escudo del obispo Pham combina el escudo de la Diócesis de San Diego, situado a la izquierda, y el suyo propio, a la derecha. En este último, una barca roja sobre un océano azul descansa sobre líneas diagonales que evocan una red de pescador. Esto simboliza su ministerio como «pescador de hombres», así como el hecho de que su propio padre fuera pescador. El barco es también un símbolo de la Iglesia, a la que se hace referencia como la «barca de Pedro». En el centro de la vela hay una colmena roja (símbolo del santo patrón bautismal del obispo, San Juan Crisóstomo, conocido como el predicador de «lengua de miel»). La colmena está rodeada por dos ramas de palmera verdes (un antiguo símbolo del martirio; los antepasados del obispo se contaban entre los primeros mártires de Vietnam). Las ocho lenguas de fuego rojas que rodean la barca son un símbolo del Espíritu Santo y una representación de la diversidad de las comunidades étnicas.

Acerca del escudo de armas

El escudo de armas combina símbolos que reflejan la vida espiritual y el ministerio sacerdotal del obispo Bejarano. La parte principal del escudo muestra cuatro líneas verticales onduladas sobre un fondo dorado. Estas representan aguas que fluyen. Esto alude a su lema elegido y también simboliza las gracias que provienen de la vida divina para saciar nuestra sed de Dios. El tercio superior del escudo es rojo porque se toma prestado del escudo de armas de la Orden de la Misericordia, de la que era miembro el santo patrón del obispo, Raimundo Nonato. El símbolo central se asemeja a una custodia, ya que a San Raimundo se le representa a menudo sosteniendo una. La Eucaristía es la inspiración del obispo Bejarano para su vocación. Fue a través de la Eucaristía que recibió su llamada al sacerdocio a los siete años y lo que mantiene viva su fe y su ministerio. Representa la llamada a ofrecerse a sí mismo como sacrificio vivo. La custodia está flanqueada a ambos lados por una imagen del Sagrado Corazón, en alusión a la misericordia de Dios y haciendo eco de la idea de una ofrenda sacrificial de uno mismo unida al sacrificio de Cristo, y por una rosa dedicada a Nuestra Señora. Es una alusión a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de las Américas, y destaca la herencia hispana del obispo.

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