Declaración de la Diócesis de San Diego sobre las nuevas demandas

Declaración de la Diócesis de San Diego sobre las nuevas demandas

RETIRADA Y CORRECCIÓN DE LA DECLARACIÓN

**ATENCIÓN, REDACTORES**

Una declaración publicada el 2 de enero de 2020 por Kevin Eckery, vicecanciller de la Diócesis de San Diego y portavoz de la misma, contenía un grave error factual en relación con la situación del difunto reverendo Alexander Pinter, un sacerdote de la Diócesis de Oakland (California) contra el que pesaban acusaciones creíbles —y NO de la Arquidiócesis de Cincinnati (Ohio)—

Esa declaración ha sido retirada y corregida. Pedimos disculpas por el error.

_____

Por favor, atribuya esta declaración a Kevin Eckery, vicecanciller de la Diócesis de San Diego y portavoz de la diócesis:

 «Debido a un error de redacción en la Diócesis de San Diego, el difunto reverendo Alexander Pinter, sacerdote de la Diócesis Católica de Oakland, fue identificado por error como incardinado (es decir, destinado o perteneciente) a la Arquidiócesis de Cincinnati. 

«Esto es incorrecto.

«El reverendo Pinter nunca fue destinado a la Arquidiócesis de Cincinnati, no consta de ninguna denuncia en dicha arquidiócesis y no hay motivo para que figure en ningún registro de sacerdotes acusados de forma creíble que mantenga la Arquidiócesis.

«Su nombre figura actualmente en la lista de sacerdotes acusados de forma creíble de la Diócesis de Oakland, California. Esa lista se puede consultar aquí:

https://oakdiocese.org/credible-accusations

 «La Diócesis de San Diego pide disculpas por cualquier preocupación o inconveniente que este error haya podido causar.

 «A continuación se incluye nuestra declaración revisada sobre el reverendo Pinter:

«Aunque no podemos pronunciarnos sobre los detalles concretos de estas demandas, cinco de los seis hombres mencionados en la rueda de prensa de hoy son conocidos depredadores sexuales cuyos nombres han sido publicados en nuestra página web. Todos ellos han fallecido. Dos de ellos pertenecen a órdenes religiosas católicas (Koerner y Marron) y no eran sacerdotes de la diócesis de San Diego. Un sexto, Alexander Pinter, estuvo brevemente en San Diego a principios de los años 60, pero finalmente se trasladó a la Diócesis de Oakland. La Diócesis de Oakland, California, publicó el nombre de Pinter en su lista de sacerdotes acusados, pero nunca se recibió ninguna denuncia sobre Pinter en la Diócesis de San Diego.

«Al menos uno de estos hombres fue condenado, con toda justicia, a prisión por sus delitos. Nuestro más sincero pésame, nuestras oraciones y nuestras más sinceras disculpas van dirigidas a sus víctimas y a todas las víctimas de abusos sexuales por parte del clero».

«Independientemente de las cuestiones jurídicas que se planteen, tenemos la obligación moral de prestar asistencia a cualquier víctima-superviviente de ese abuso, y animamos a su abogado a que se ponga en contacto con nosotros para que podamos organizar sesiones de asesoramiento a nuestro cargo. No hay condiciones previas y la oferta de asesoramiento se mantiene independientemente de cualquier demanda que se interponga contra la diócesis».

«El abuso sexual de menores es una atrocidad, independientemente de cuándo se produzca, pero como consecuencia de diversas reformas en 2002 y años anteriores, entre las que se incluyen la formación obligatoria sobre «Entorno Seguro» para el clero y todos los trabajadores de la Iglesia, la formación anual en seguridad, adaptada a la edad de los alumnos, para los estudiantes de las escuelas católicas y de educación religiosa, la mejora de las comprobaciones de antecedentes penales y el aumento de la concienciación y la vigilancia, no se ha denunciado ningún nuevo caso de abuso a la diócesis en casi dos décadas.

«En nuestra página web, en www.safeinourdiocese.org

«Por último, invitamos también a cualquier víctima de abusos sexuales a participar en el Programa de Indemnización Independiente creado este otoño como una vía adicional que pueden utilizar para presentar sus reclamaciones legales. No supone ningún coste ni obligación para las víctimas. Si se acogen al programa de indemnización y rechazan la oferta de indemnización que reciban, no habrán renunciado a su derecho a presentar su reclamación ante los tribunales. En la mayoría de los casos, las víctimas recibirán una oferta en un plazo de 90 días desde que se haya formalizado su reclamación».

Contacto: Kevin Eckery 916-296-5945 (móvil)

Acerca del escudo de armas

El escudo de armas del obispo Pulido está dividido en cuatro cuarteles, con líneas horizontales onduladas que lo atraviesan de arriba abajo. Las líneas azules y blancas representan a la Santísima Virgen María. También evocan el agua, lo que alude al lavatorio de los pies de los discípulos por parte de Jesús y a las aguas del bautismo. Las líneas rojas y doradas representan al Espíritu Santo y al fuego. Los colores también pueden interpretarse como una referencia a la Sangre que (junto con el agua) brotó del costado de Jesús en su crucifixión, así como al pan (dorado) y al vino (rojo) transformados en la Eucaristía. En el centro hay un medallón con una representación simbólica del «mandatum» (lavatorio de los pies), que él considera un ejemplo de servicio a toda la humanidad. El borde exterior del medallón es una línea compuesta por pequeñas protuberancias; está tomado del escudo de armas de la Diócesis de Yakima, donde el obispo Pulido ejerció como sacerdote antes de ser nombrado obispo.

Acerca del escudo de armas

El escudo del obispo Pham combina el escudo de la Diócesis de San Diego, situado a la izquierda, y el suyo propio, a la derecha. En este último, una barca roja sobre un océano azul descansa sobre líneas diagonales que evocan una red de pescador. Esto simboliza su ministerio como «pescador de hombres», así como el hecho de que su propio padre fuera pescador. El barco es también un símbolo de la Iglesia, a la que se hace referencia como la «barca de Pedro». En el centro de la vela hay una colmena roja (símbolo del santo patrón bautismal del obispo, San Juan Crisóstomo, conocido como el predicador de «lengua de miel»). La colmena está rodeada por dos ramas de palmera verdes (un antiguo símbolo del martirio; los antepasados del obispo se contaban entre los primeros mártires de Vietnam). Las ocho lenguas de fuego rojas que rodean la barca son un símbolo del Espíritu Santo y una representación de la diversidad de las comunidades étnicas.

Acerca del escudo de armas

El escudo de armas combina símbolos que reflejan la vida espiritual y el ministerio sacerdotal del obispo Bejarano. La parte principal del escudo muestra cuatro líneas verticales onduladas sobre un fondo dorado. Estas representan aguas que fluyen. Esto alude a su lema elegido y también simboliza las gracias que provienen de la vida divina para saciar nuestra sed de Dios. El tercio superior del escudo es rojo porque se toma prestado del escudo de armas de la Orden de la Misericordia, de la que era miembro el santo patrón del obispo, Raimundo Nonato. El símbolo central se asemeja a una custodia, ya que a San Raimundo se le representa a menudo sosteniendo una. La Eucaristía es la inspiración del obispo Bejarano para su vocación. Fue a través de la Eucaristía que recibió su llamada al sacerdocio a los siete años y lo que mantiene viva su fe y su ministerio. Representa la llamada a ofrecerse a sí mismo como sacrificio vivo. La custodia está flanqueada a ambos lados por una imagen del Sagrado Corazón, en alusión a la misericordia de Dios y haciendo eco de la idea de una ofrenda sacrificial de uno mismo unida al sacrificio de Cristo, y por una rosa dedicada a Nuestra Señora. Es una alusión a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de las Américas, y destaca la herencia hispana del obispo.

Temas