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Cómo convertirse en diácono

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Cómo convertirse en diácono

Cómo convertirse en diácono

El diaconado permanente surgió tras el Concilio Vaticano II. Se restableció tras siglos de ausencia. En cuanto a la diferencia entre el diácono transitorio y el diácono permanente, ambos tienen el mismo ámbito de actuación. El diácono transitorio se encuentra «en camino» hacia la ordenación sacerdotal. El diácono permanente es ordenado tras una larga formación y permanece en su ministerio hasta la edad de jubilación obligatoria, fijada en los 75 años.

Es el párroco quien pone el proceso en marcha. Es con él con quien debes reunirte para hablar del cambio. Necesita haberte visto trabajar en el ministerio, haberte oído hablar ante y con los grupos a los que perteneces en la parroquia, y discernir si cree que tienes vocación para el diaconado permanente. A continuación, debe escribir una carta a la Oficina del Diaconado Permanente recomendándote a ti y a tu esposa para el paso a la formación. La formación es la siguiente:

  1. Sesión informativa y entrevistas con un tribunal compuesto por seis miembros para el acceso al curso de preparación a la aspirantura (octubre-enero)

  2. La preaspirantado es un proceso de ocho meses que incluye un retiro de kerigma en febrero, sesiones sobre la oración y el discernimiento, así como la práctica de orar con las Escrituras, escribir un diario sobre los momentos de oración y la oración del examen diario. El preaspirantado finaliza a finales de agosto.

  3. La etapa de aspirantado comienza en septiembre. Consiste en realizar los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola con un director espiritual designado por nosotros para acompañarte en este camino transformador. Se trata de un proceso de 10 meses en el que te reunirás una vez a la semana con tu director espiritual para definir tu futuro dentro del programa y más allá de él. Hay otros trámites que implicarán papeleo, pero esa es la parte principal durante el periodo de aspirantado. Hacia el final de esta etapa, te someterás a un examen psicológico y serás entrevistado por el vicario para el clero para poder acceder a la candidatura.

  4. La etapa de aspirantado comienza con una misa el segundo sábado de septiembre. Comenzarás cuatro años de estudios en el Instituto Diocesano y realizarás un ministerio supervisado en cuatro ámbitos de la vida: los más desfavorecidos, los hospitales, las prisiones y los centros de cuidados paliativos. Realizarás un ministerio al año durante todo el año. También se te impartirán talleres de homilética al final del periodo de aspirantado, al final del segundo año de candidatura y al final del tercer año de candidatura.

  5. La ordenación tiene lugar inmediatamente después de finalizar el cuarto año de candidatura y de una entrevista con el vicario para el clero y el cardenal, con el fin de obtener el permiso para ser ordenado diácono permanente. La ordenación se celebra un sábado de junio a las 10 de la mañana en una parroquia local.

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Acerca del escudo de armas

El escudo de armas del obispo Pulido está dividido en cuatro cuarteles, con líneas horizontales onduladas que lo atraviesan de arriba abajo. Las líneas azules y blancas representan a la Santísima Virgen María. También evocan el agua, lo que alude al lavatorio de los pies de los discípulos por parte de Jesús y a las aguas del bautismo. Las líneas rojas y doradas representan al Espíritu Santo y al fuego. Los colores también pueden interpretarse como una referencia a la Sangre que (junto con el agua) brotó del costado de Jesús en su crucifixión, así como al pan (dorado) y al vino (rojo) transformados en la Eucaristía. En el centro hay un medallón con una representación simbólica del «mandatum» (lavatorio de los pies), que él considera un ejemplo de servicio a toda la humanidad. El borde exterior del medallón es una línea compuesta por pequeñas protuberancias; está tomado del escudo de armas de la Diócesis de Yakima, donde el obispo Pulido ejerció como sacerdote antes de ser nombrado obispo.

Acerca del escudo de armas

El escudo del obispo Pham combina el escudo de la Diócesis de San Diego, situado a la izquierda, y el suyo propio, a la derecha. En este último, una barca roja sobre un océano azul descansa sobre líneas diagonales que evocan una red de pescador. Esto simboliza su ministerio como «pescador de hombres», así como el hecho de que su propio padre fuera pescador. El barco es también un símbolo de la Iglesia, a la que se hace referencia como la «barca de Pedro». En el centro de la vela hay una colmena roja (símbolo del santo patrón bautismal del obispo, San Juan Crisóstomo, conocido como el predicador de «lengua de miel»). La colmena está rodeada por dos ramas de palmera verdes (un antiguo símbolo del martirio; los antepasados del obispo se contaban entre los primeros mártires de Vietnam). Las ocho lenguas de fuego rojas que rodean la barca son un símbolo del Espíritu Santo y una representación de la diversidad de las comunidades étnicas.

Acerca del escudo de armas

El escudo de armas combina símbolos que reflejan la vida espiritual y el ministerio sacerdotal del obispo Bejarano. La parte principal del escudo muestra cuatro líneas verticales onduladas sobre un fondo dorado. Estas representan aguas que fluyen. Esto alude a su lema elegido y también simboliza las gracias que provienen de la vida divina para saciar nuestra sed de Dios. El tercio superior del escudo es rojo porque se toma prestado del escudo de armas de la Orden de la Misericordia, de la que era miembro el santo patrón del obispo, Raimundo Nonato. El símbolo central se asemeja a una custodia, ya que a San Raimundo se le representa a menudo sosteniendo una. La Eucaristía es la inspiración del obispo Bejarano para su vocación. Fue a través de la Eucaristía que recibió su llamada al sacerdocio a los siete años y lo que mantiene viva su fe y su ministerio. Representa la llamada a ofrecerse a sí mismo como sacrificio vivo. La custodia está flanqueada a ambos lados por una imagen del Sagrado Corazón, en alusión a la misericordia de Dios y haciendo eco de la idea de una ofrenda sacrificial de uno mismo unida al sacrificio de Cristo, y por una rosa dedicada a Nuestra Señora. Es una alusión a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de las Américas, y destaca la herencia hispana del obispo.

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