Capítulo XI

Período entre Papas

Período entre Papas

Cómo funciona el Cónclave

Un total de 133 de los 135 cardenales elegibles para elegir al próximo Papa entrarán en la Capilla Sixtina para iniciar el cónclave el 7 de mayo. Los cónclaves modernos han durado entre dos y tres días, aunque el que eligió al Papa Francisco duró 24 horas. Se necesita una mayoría de dos tercios para que alguien sea elegido Papa.

Composición de los cardenales electores

  •  Hay 135 cardenales menores de 80 años con derecho a voto en una elección papal. En cambio, 115 cardenales participaron en los cónclaves de 2005 y 2013.
  • Los cardenales representan a 72 países diferentes.
  • La edad media de los cardenales es de 70 años y 5 meses.
  • Alrededor del 80% de los cardenales con derecho a voto fueron creados por el Papa Francisco.
  • Europa tiene el 37%, Asia el 18%, América Latina el 17%, África el 14%, Norteamérica el 10% y Oceanía el 3%.
  • 33 son miembros de órdenes religiosas.
  • Para elegir a un Papa se necesita una mayoría de dos tercios, al menos 90 votos.

Cardenales electores de EE.UU.

Lista de los cardenales estadounidenses menores de 80 años con derecho a elegir un nuevo Papa:

  • Cardenal Raymond L. Burke, prefecto retirado de la Signatura Apostólica.
  • Cardenal Blasé J. Cupich de Chicago.
  • Cardenal Daniel N. DiNardo, arzobispo emérito de Galveston-Houston.
  • Cardenal Timothy M. Dolan de Nueva York.
  • Cardenal Kevin J. Farrell, prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida bajo el Papa Francisco.
  • Cardenal Wilton D. Gregory, arzobispo emérito de Washington.
  • Cardenal James M. Harvey, arcipreste de la Basílica de San Pablo Extramuros de Roma.
  • Cardenal Robert W. McElroy, arzobispo de Washington.
  • Cardenal Robert F. Prevost, prefecto del Dicasterio para los Obispos bajo el Papa Francisco.
  • Cardenal Joseph W. Tobin de Newark, Nueva Jersey.

Señales de humo

Los cardenales que entran en la Capilla Sixtina el 7 de mayo para elegir a un nuevo Papa utilizan señales de humo para comunicarse con el mundo exterior.

 

El humo negro indica que han emitido sus votos sin que nadie haya conseguido la mayoría necesaria de dos tercios, mientras que el humo blanco confirma que la Iglesia Católica tiene un nuevo Papa.

 

La mejor hora para estar en la Plaza de San Pedro y ver el humo es justo después de las 19.00 horas (10.00 h PDT) del primer día del cónclave, el 7 de mayo; y los días siguientes a las 10.30 horas (1.30 h PDT) y a mediodía (3.00 h PDT), y de nuevo a las 17.30 horas (8.30 h PDT) y justo después de las 19.00 horas (10.00 h PDT).

 

Predecir cuándo saldrá el humo de la chimenea de la Capilla Sixtina no es una ciencia exacta. El tiempo necesario para las oraciones, los debates y el recuento de votos de los cardenales puede variar.

Cómo funciona el Cónclave

Los ritos funerarios se desarrollarán según el Ordo Exsequiarum Romani Pontificus (Ritos funerarios por el Romano Pontífice). Estas fueron desarrolladas por el Papa San Juan Pablo II y utilizadas en su funeral en 2005. El Papa Benedicto XVI las modificó y se utilizaron en su funeral en 2022. Y el Papa Francisco las simplificó aún más en 2024.

Composición de los cardenales electores

  •  Hay 135 cardenales menores de 80 años con derecho a voto en una elección papal. En cambio, 115 cardenales participaron en los cónclaves de 2005 y 2013
  • Los cardenales representan a 72 países diferentes.
  • La edad media de los cardenales es de 70 años y 5 meses.
  • Alrededor del 80% de los cardenales con derecho a voto fueron creados por el Papa Francisco.
  • El 37% procede de Europa, Asia tiene el 18%, América Latina el 17%, África el 14%, América del Norte el 10% y Oceanía el 3%.
  • 33 son miembros de órdenes religiosas.
  • Para elegir a un Papa se necesita una mayoría de dos tercios, al menos 90 votos.

Cardenales electores de EE.UU.

Lista de los cardenales estadounidenses menores de 80 años con derecho a elegir un nuevo Papa:

  • Cardenal Raymond L. Burke, prefecto retirado de la Signatura Apostólica.
  • Cardenal Blasé J. Cupich de Chicago.
  • Cardenal Daniel N. DiNardo, arzobispo emérito de Galveston-Houston.
  • Cardenal Timothy M. Dolan de Nueva York.
  • Cardenal Kevin J. Farrell, prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida bajo el Papa Francisco.
  • Cardenal Wilton D. Gregory, arzobispo emérito de Washington.
  • Cardenal James M. Harvey, arcipreste de la Basílica de San Pablo Extramuros de Roma.
  • Cardenal Robert W. McElroy, arzobispo de Washington.
  • Cardenal Robert F. Prevost, prefecto del Dicasterio para los Obispos.
  • Cardenal Joseph W. Tobin de Newark, Nueva Jersey.

Señales de humo

Los cardenales que entran en la Capilla Sixtina el 7 de mayo para elegir a un nuevo Papa utilizan señales de humo para comunicarse con el mundo exterior.

 

El humo negro indica que han emitido sus votos sin que nadie haya conseguido la mayoría necesaria de dos tercios, mientras que el humo blanco confirma que la Iglesia Católica tiene un nuevo Papa.

 

La mejor hora para estar en la Plaza de San Pedro y ver la fumata es justo después de las 19.00 horas (13.00 horas EDT) del primer día del cónclave, el 7 de mayo; y los días siguientes a las 10.30 horas (4.30 horas EDT) y a mediodía (6.00 horas EDT), y de nuevo a las 17.30 horas (11.30 horas EDT) y justo después de las 19.00 horas (13.00 horas EDT).

 

Predecir cuándo saldrá el humo de la chimenea de la Capilla Sixtina no es una ciencia exacta. El tiempo necesario para las oraciones, los debates y el recuento de votos de los cardenales puede variar.

Términos especiales utilizados durante el periodo entre papas

He aquí una explicación de algunos de los términos y prácticas relacionados con el tiempo entre la muerte del Papa Francisco el 21 de abril y la elección de su sucesor.

Las diócesis también se llaman "sedes". La expresión latina para "cuando la sede está vacante" es "sede vacante". Cuando la sede vacante es la Diócesis de Roma del Papa, todas las decisiones eclesiásticas importantes, como una nueva legislación o el nombramiento de obispos, se detienen hasta que se elige un nuevo Papa. Sólo los asuntos ordinarios e inaplazables pueden ser tratados por el Colegio Cardenalicio.

El periodo entre papas se denomina "interregno", aunque San Pablo VI dejó de lado muchos de los atavíos regios del papado y las referencias a un "reinado" papal fueron cayendo en desuso. El Papa Pablo inauguró su ministerio en 1963 con una coronación, y luego dejó a un lado la tiara papal. Fue la última vez que un Papa llevó la tiara en forma de colmena, una triple corona.
Una reunión de cardenales para elegir a un nuevo Papa es un cónclave. La palabra -del latín "cum clave" (con llave)- significa bajo llave. En 1268, los cardenales no conseguían decidirse por un nuevo papa. Después de casi tres años, el pueblo acabó por encerrarlos y cortarles las raciones. El hombre elegido, el Papa Gregorio X, ordenó que en el futuro los cardenales fueran secuestrados desde el principio, y con el tiempo la práctica se convirtió en normativa.

El cardenal estadounidense Kevin J. Farrell, como camarlengo o chambelán de la Santa Iglesia Romana, asistido por el vicecamarlengo y un asesor canónico, se encarga de salvaguardar los bienes temporales de la Iglesia y sus derechos temporales durante el interregno. El chambelán encabeza una comisión de tres miembros que supervisa los preparativos físicos para el cónclave y dirige lo que se denomina una "congregación particular" -un grupo de otros tres cardenales elegidos por sorteo- para dirigir los asuntos menores cotidianos del Vaticano hasta que se elija un nuevo Papa.

El cardenal italiano Giovanni Battista Re es el actual decano. Como decano, convoca a los cardenales en Roma y preside sus reuniones diarias antes del cónclave. Dado que el cardenal Re tiene más de 80 años y no puede participar en el cónclave, las funciones del decano dentro de la Capilla Sixtina serán desempeñadas por el cardenal Pietro Parolin, el cardenal-obispo de mayor rango entre los menores de 80 años. Dentro de la capilla, el cardenal Parolin administrará el juramento de secreto y presidirá el cónclave. Cuando un candidato alcance una mayoría de dos tercios de los votos, el cardenal Parolin -en nombre de todo el colegio- le preguntará si acepta la elección y qué nombre adoptará.

Sólo los cardenales menores de 80 años el día en que comienza la "sede vacante" pueden entrar en un cónclave y votar por un Papa. Aunque esté retirado de otros cargos eclesiásticos, si un cardenal tiene menos de 80 años se le considera cardenal activo a efectos del cónclave. A 21 de abril, día de la muerte del Papa Francisco, hay 135 cardenales electores.

Todos los cardenales que pueden ir a Roma asisten a las congregaciones generales, que son reuniones diarias en las que el Colegio Cardenalicio se prepara para un cónclave, discute las necesidades de la Iglesia y trata asuntos eclesiásticos más serios que deben atenderse entre papas. Los cardenales mayores de 80 años pueden participar en estas reuniones, pero no están obligados a hacerlo. Las congregaciones generales terminan cuando los cardenales entran en cónclave.
Entre papas, el camarlengo de la Iglesia y otros tres cardenales elegidos por sorteo se ocupan de los asuntos cotidianos de la Santa Sede en reuniones diarias denominadas congregaciones particulares. Éstas continúan mientras los cardenales están en cónclave. Cada tres días, tres nuevos cardenales son elegidos por sorteo para ayudar al camarlengo.
La orden en latín, "todos fuera", ordena a todos los que no están autorizados a estar en la Capilla Sixtina durante el cónclave que salgan antes de que comience el cónclave.
Los cardenales prestan dos juramentos de secreto para no revelar a nadie nada relacionado directa o indirectamente con la elección del Papa. El primer juramento se hace el primer día que un cardenal se une a la congregación general; el segundo, al comienzo del cónclave. Los pocos no cardenales autorizados a asistir a los cardenales durante el cónclave también prestan juramento de secreto.
Se trata de tres cardenales, elegidos por sorteo al comienzo de un cónclave, que supervisan el depósito de las papeletas marcadas y dobladas para Papa en una urna. Agitan la urna, cuentan las papeletas para asegurarse de que el número de votos y votantes coincide, después abren cada papeleta y registran y leen en voz alta el nombre que figura en ella. Suman los votos emitidos por cada candidato para determinar si un Papa ha sido elegido y se encargan de quemar las papeletas y las notas tomadas por los cardenales.
Tres cardenales son elegidos por sorteo al comienzo de un cónclave para supervisar la votación de los cardenales electores que estén demasiado enfermos para asistir a las sesiones del cónclave en la Capilla Sixtina. En cada votación, tras depositar sus votos en una urna, se dirigen juntos a los cardenales enfermos con papeletas en blanco y una caja cerrada en la que se pueden introducir las papeletas completas a través de una rendija. Regresan al cónclave y entregan los votos.
Tres cardenales, elegidos por sorteo al comienzo de un cónclave, recuentan y verifican cada ronda de votaciones para la elección de un Papa.

La señal tradicional, procedente de una chimenea situada en el tejado de la Capilla Sixtina, indica si un Papa ha sido elegido: Humo negro, no; humo blanco, sí. El humo se genera quemando papeletas y notas del cónclave con productos químicos para que el humo tenga el color adecuado.

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Sobre el escudo de armas

El escudo del obispo Pulido está dividido en cuatro cuarteles con líneas horizontales onduladas de arriba abajo. Las líneas azules y blancas representan a la Santísima Virgen María. También sugieren el agua, que alude a Jesús lavando los pies de sus discípulos y a las aguas del bautismo. Las líneas rojas y doradas representan el Espíritu Santo y el fuego. Los colores también hacen referencia a la Sangre que (junto con el agua) brotó del costado de Jesús en su crucifixión, así como al pan (oro) y al vino (rojo) transformados en la Eucaristía. En el centro hay un medallón con una representación simbólica del "mandatum" (lavatorio de los pies), que, en su opinión, ejemplifica el servicio a toda la humanidad. El borde exterior del medallón es una línea compuesta de pequeñas jorobas, tomada del escudo de armas de la diócesis de Yakima, donde el obispo Pulido fue sacerdote antes de ser nombrado obispo.

Sobre el escudo de armas

El escudo de armas del obispo Pham representa un barco rojo en un océano azul, atravesado por líneas diagonales que sugieren la red de un pescador. Esto simboliza su ministerio como "pescador de hombres", así como el hecho de que su propio padre fuera pescador. La barca es también un símbolo de la Iglesia, a la que se suele llamar "la barca de Pedro". En el centro de la vela hay una colmena roja (símbolo del santo patrón bautismal del obispo, San Juan Crisóstomo, conocido como predicador de "lengua de miel"). La colmena está rodeada por dos ramas de palma verdes (antiguo símbolo del martirio; los antepasados del obispo fueron de los primeros mártires de Vietnam). Las ocho lenguas de fuego rojas que rodean la barca son un símbolo del Espíritu Santo y una representación de la diversidad de comunidades étnicas y culturales. El rojo de la barca, la colmena y las lenguas de fuego aluden a la sangre de los mártires.

Sobre el escudo de armas

El escudo combina símbolos que reflejan la vida espiritual y el ministerio sacerdotal del obispo Bejarano. La parte principal del escudo muestra cuatro líneas verticales onduladas sobre fondo dorado. Representan aguas que fluyen. Esto alude a su lema elegido y también simboliza las gracias que proceden de la vida divina para saciar nuestra sed de Dios. El tercio superior del escudo es rojo porque está tomado del escudo de armas de la Orden de la Merced, a la que pertenecía el santo patrón del obispo, Raimundo Nonato. El símbolo central se asemeja a una custodia porque San Raimundo es representado a menudo sosteniéndola. La Eucaristía es la inspiración de la vocación del obispo Bejarano. Fue a través de la Eucaristía que recibió su llamada al sacerdocio a la edad de siete años y que mantiene su fe y su ministerio. Representa la llamada a ofrecerse como sacrificio vivo. La custodia está flanqueada a ambos lados por una imagen del Sagrado Corazón, aludiendo a la misericordia de Dios y haciéndose eco de la idea de una ofrenda sacrificial de uno mismo unida al sacrificio de Cristo, y de una rosa para la Virgen. Es una alusión a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de las Américas, y pone de relieve la herencia hispana del obispo.

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