Programa de entorno seguro para adultos

Todos los sacerdotes (ya sean residentes en la localidad, visitantes o miembros de una orden religiosa) y diáconos; todo el personal diocesano y parroquial; todo el personal escolar; y todos los voluntarios (como los catequistas) que interactúen con menores o puedan interactuar con ellos deben: 1. Someterse a una verificación de antecedentes penales y 2. Participar en un programa integral de formación sobre el entorno seguro.

Formación sobre entornos seguros

Todos los adultos que trabajen en la diócesis deben completar nuestro curso en línea formación sobre Entorno Seguro y renovarla cada cinco años. Catholic Mutual Group imparte esta formación, que consta de vídeos, preguntas y un repaso de las políticas diocesanas. Entre los temas tratados se incluyen la «captación» de posibles víctimas, los límites, los indicios de abuso sexual, la denuncia de casos, etc.

 

Los seminaristas deben cumplir todos los requisitos del programa «Entorno Seguro». Parte de su formación incluye también pruebas psicológicas que son revisadas por un comité en el que participan expertos laicos.

 

Además, todo el clero y los adultos que trabajan con niños deben comprometerse a cumplir el«Código de normas éticas para los ministros de la Iglesia», que establece claramente qué comportamientos son apropiados y cuáles no, así como la«Política sobre comunicaciones electrónicas con menores».

Verificación de antecedentes

Todo el clero, los hermanos y hermanas religiosos, el personal y los voluntarios que trabajan con niños en parroquias y escuelas están sujetos a una verificación de antecedentes penales que se actualiza continuamente con las bases de datos locales, estatales y federales. Los seminaristas son sometidos a un examen más exhaustivo antes de la ordenación.

Los antecedentes penales del clero y del personal escolar se revisan continuamente a través de Livescan. Los informes de estos antecedentes son supervisados por el departamento u oficina correspondiente. Además, los sacerdotes internacionales y los asignados temporalmente deben presentar una «Carta de idoneidad» para ejercer en la diócesis.

Los antecedentes penales de todos los demás empleados y voluntarios diocesanos se supervisan trimestralmente.

Todos los informes de actividad delictiva se investigan a fondo. Si la supuesta actividad implica abuso sexual de menores, la persona es
suspendida de inmediato.

Inscríbete en la formación

Para inscribirse en el programa de formación en línea «Entorno Seguro» y acceder al proceso de verificación de antecedentes, póngase en contacto con el responsable de recursos humanos de su parroquia, colegio o diócesis para obtener instrucciones. La verificación de antecedentes conlleva el pago de una tasa.

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Acerca del escudo de armas

El escudo de armas del obispo Pulido está dividido en cuatro cuarteles, con líneas horizontales onduladas que lo atraviesan de arriba abajo. Las líneas azules y blancas representan a la Santísima Virgen María. También evocan el agua, lo que alude al lavatorio de los pies de los discípulos por parte de Jesús y a las aguas del bautismo. Las líneas rojas y doradas representan al Espíritu Santo y al fuego. Los colores también pueden interpretarse como una referencia a la Sangre que (junto con el agua) brotó del costado de Jesús en su crucifixión, así como al pan (dorado) y al vino (rojo) transformados en la Eucaristía. En el centro hay un medallón con una representación simbólica del «mandatum» (lavatorio de los pies), que él considera un ejemplo de servicio a toda la humanidad. El borde exterior del medallón es una línea compuesta por pequeñas protuberancias; está tomado del escudo de armas de la Diócesis de Yakima, donde el obispo Pulido ejerció como sacerdote antes de ser nombrado obispo.

Acerca del escudo de armas

El escudo del obispo Pham combina el escudo de la Diócesis de San Diego, situado a la izquierda, y el suyo propio, a la derecha. En este último, una barca roja sobre un océano azul descansa sobre líneas diagonales que evocan una red de pescador. Esto simboliza su ministerio como «pescador de hombres», así como el hecho de que su propio padre fuera pescador. El barco es también un símbolo de la Iglesia, a la que se hace referencia como la «barca de Pedro». En el centro de la vela hay una colmena roja (símbolo del santo patrón bautismal del obispo, San Juan Crisóstomo, conocido como el predicador de «lengua de miel»). La colmena está rodeada por dos ramas de palmera verdes (un antiguo símbolo del martirio; los antepasados del obispo se contaban entre los primeros mártires de Vietnam). Las ocho lenguas de fuego rojas que rodean la barca son un símbolo del Espíritu Santo y una representación de la diversidad de las comunidades étnicas.

Acerca del escudo de armas

El escudo de armas combina símbolos que reflejan la vida espiritual y el ministerio sacerdotal del obispo Bejarano. La parte principal del escudo muestra cuatro líneas verticales onduladas sobre un fondo dorado. Estas representan aguas que fluyen. Esto alude a su lema elegido y también simboliza las gracias que provienen de la vida divina para saciar nuestra sed de Dios. El tercio superior del escudo es rojo porque se toma prestado del escudo de armas de la Orden de la Misericordia, de la que era miembro el santo patrón del obispo, Raimundo Nonato. El símbolo central se asemeja a una custodia, ya que a San Raimundo se le representa a menudo sosteniendo una. La Eucaristía es la inspiración del obispo Bejarano para su vocación. Fue a través de la Eucaristía que recibió su llamada al sacerdocio a los siete años y lo que mantiene viva su fe y su ministerio. Representa la llamada a ofrecerse a sí mismo como sacrificio vivo. La custodia está flanqueada a ambos lados por una imagen del Sagrado Corazón, en alusión a la misericordia de Dios y haciendo eco de la idea de una ofrenda sacrificial de uno mismo unida al sacrificio de Cristo, y por una rosa dedicada a Nuestra Señora. Es una alusión a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de las Américas, y destaca la herencia hispana del obispo.

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