El obispo de San Diego amplía la lucha de la diócesis contra el abuso sexual de menores

El obispo de San Diego amplía la lucha de la diócesis contra el abuso sexual de menores

SAN DIEGO, 13 de agosto de 2019 – El obispo Robert W. McElroy reunió a los más de 2.500 empleados de la Diócesis Católica de San Diego por primera vez desde su creación en 1936 para anunciar una ampliación de la lucha contra el abuso sexual infantil, no solo dentro de la Iglesia local, sino también en la sociedad en general, donde se producen la mayoría de los casos.

Las reformas que la Iglesia católica estadounidense adoptó a principios de la década de 2000 han contribuido a una drástica reducción de los casos de abuso infantil por parte del clero. Según los registros disponibles hasta la fecha, la diócesis de San Diego no ha registrado ningún caso confirmado de abuso sexual de menores por parte de ninguno de sus sacerdotes en los últimos 20 años.

«Pero aún queda mucho por hacer para hacer frente a los abusos», dijo el obispo a los empleados durante la reunión, que se celebró en la Universidad de San Diego y contó con las intervenciones de la canciller de la diócesis, María Olivia Galván, y de la fiscal del distrito, Summer Stephan.

El obispo señaló que el papa Francisco, en una directiva publicada en mayo, había instado a los obispos de todo el mundo a no limitarse a cambiar los procedimientos, sino a llevar a cabo una transformación personal e institucional para erradicar los abusos. A continuación, expuso su plan para impulsar esa transformación en la diócesis de San Diego.

«El Papa nos exhorta hoy a reconocer que, si bien la misión de la Iglesia de erradicar los abusos sexuales debe comenzar por la vida interna de la Iglesia y por el pecado y el escándalo que suponen los abusos sexuales cometidos por el clero, nuestros esfuerzos como discípulos de Jesucristo deben extenderse también a aquellas estructuras de la vida social y familiar que generan y protegen la victimización sexual de los menores», afirmó el obispo.

El obispo:

  • Hizo un llamamiento a todos los empleados de la diócesis para que denunciaran cualquier caso de abuso infantil que sospecharan que se estuviera produciendo, y no solo a los denominados «informantes obligatorios» a quienes la ley obliga a hacerlo, como los profesores y los sacerdotes.
  • Amplió la lucha contra el abuso sexual infantil más allá de la Iglesia, instando a todos los empleados a denunciar los casos de abuso siempre que sospecharan que se estaban produciendo en la sociedad en general, donde se comete la mayor parte de estos delitos.
  • Se anunció la creación de un grupo de trabajo encargado de elaborar programas destinados a sensibilizar a las familias de la diócesis, en las escuelas y parroquias, sobre la epidemia de abuso infantil y sobre lo que pueden hacer para prevenirlo y ayudar a las víctimas a recuperarse.
  • Se han anunciado dos nuevas políticas relativas a la comunicación y las redes sociales para reforzar la protección de los menores en la diócesis. Una de ellas prohíbe a todos los empleados, incluido el clero, comunicarse en privado con menores que hayan conocido a través de su labor en la Iglesia sin poner en copia a sus padres o tutores. La otra prohíbe a todos los empleados, incluido también el clero, interactuar directamente en cualquier cuenta personal de redes sociales con cualquier menor que hayan conocido a través de su trabajo.

Estas son las últimas medidas adoptadas por el obispo McElroy durante el último año, a raíz de las investigaciones llevadas a cabo en Pensilvania y Nueva York, así como de las revelaciones surgidas en países de todo el mundo, sobre los devastadores patrones de abusos sexuales a menores por parte del clero y el encubrimiento sistemático por parte de los obispos durante décadas.

En la reunión, el obispo destacó la responsabilidad moral que cada miembro del personal tenía de luchar contra los abusos. Afirmó que «una de las dimensiones más trágicas de nuestra historia de abusos sexuales» por parte de sacerdotes es que, cuando finalmente se investigaron los casos, muchos compañeros de trabajo admitieron que habían visto indicios muy preocupantes de abuso, pero que habían guardado silencio por no querer verse involucrados.

«La epidemia de abusos sexuales a menores prospera porque se desarrolla en la sombra», afirmó. «Si alguno de nosotros se queda de brazos cruzados, el mal de la victimización sale victorioso».

Señaló que el abuso sexual de menores se produce, en su gran mayoría, en el ámbito familiar y social. Por eso instaba a los empleados de la diócesis a denunciar los abusos, independientemente del lugar donde sospecharan que se estuvieran produciendo. Además, pidió que se llegara a las familias de la diócesis para informarlas sobre la magnitud del problema, dándoles los medios para actuar con el fin de prevenirlo y sanar las heridas de sus víctimas.

«No podemos borrar el horror de la historia de la Iglesia, ni podemos reparar las almas, los corazones y las vidas destrozadas de aquellos a quienes hemos victimizado», afirmó el obispo. «Pero podemos seguir adelante, tal y como nos exhorta el papa Francisco, con la firme determinación de erradicar definitivamente el abuso sexual de menores de la vida interna de la Iglesia, y con la misma determinación de ayudar a transformar las familias y la sociedad para acabar con la epidemia de abuso sexual que se extiende entre nosotros».

El texto completo del discurso del obispo McElroy dirigido a los empleados de la diócesis se puede consultar en safeinourdiocese.org.

Acerca del escudo de armas

El escudo de armas del obispo Pulido está dividido en cuatro cuarteles, con líneas horizontales onduladas que lo atraviesan de arriba abajo. Las líneas azules y blancas representan a la Santísima Virgen María. También evocan el agua, lo que alude al lavatorio de los pies de los discípulos por parte de Jesús y a las aguas del bautismo. Las líneas rojas y doradas representan al Espíritu Santo y al fuego. Los colores también pueden interpretarse como una referencia a la Sangre que (junto con el agua) brotó del costado de Jesús en su crucifixión, así como al pan (dorado) y al vino (rojo) transformados en la Eucaristía. En el centro hay un medallón con una representación simbólica del «mandatum» (lavatorio de los pies), que él considera un ejemplo de servicio a toda la humanidad. El borde exterior del medallón es una línea compuesta por pequeñas protuberancias; está tomado del escudo de armas de la Diócesis de Yakima, donde el obispo Pulido ejerció como sacerdote antes de ser nombrado obispo.

Acerca del escudo de armas

El escudo del obispo Pham combina el escudo de la Diócesis de San Diego, situado a la izquierda, y el suyo propio, a la derecha. En este último, una barca roja sobre un océano azul descansa sobre líneas diagonales que evocan una red de pescador. Esto simboliza su ministerio como «pescador de hombres», así como el hecho de que su propio padre fuera pescador. El barco es también un símbolo de la Iglesia, a la que se hace referencia como la «barca de Pedro». En el centro de la vela hay una colmena roja (símbolo del santo patrón bautismal del obispo, San Juan Crisóstomo, conocido como el predicador de «lengua de miel»). La colmena está rodeada por dos ramas de palmera verdes (un antiguo símbolo del martirio; los antepasados del obispo se contaban entre los primeros mártires de Vietnam). Las ocho lenguas de fuego rojas que rodean la barca son un símbolo del Espíritu Santo y una representación de la diversidad de las comunidades étnicas.

Acerca del escudo de armas

El escudo de armas combina símbolos que reflejan la vida espiritual y el ministerio sacerdotal del obispo Bejarano. La parte principal del escudo muestra cuatro líneas verticales onduladas sobre un fondo dorado. Estas representan aguas que fluyen. Esto alude a su lema elegido y también simboliza las gracias que provienen de la vida divina para saciar nuestra sed de Dios. El tercio superior del escudo es rojo porque se toma prestado del escudo de armas de la Orden de la Misericordia, de la que era miembro el santo patrón del obispo, Raimundo Nonato. El símbolo central se asemeja a una custodia, ya que a San Raimundo se le representa a menudo sosteniendo una. La Eucaristía es la inspiración del obispo Bejarano para su vocación. Fue a través de la Eucaristía que recibió su llamada al sacerdocio a los siete años y lo que mantiene viva su fe y su ministerio. Representa la llamada a ofrecerse a sí mismo como sacrificio vivo. La custodia está flanqueada a ambos lados por una imagen del Sagrado Corazón, en alusión a la misericordia de Dios y haciendo eco de la idea de una ofrenda sacrificial de uno mismo unida al sacrificio de Cristo, y por una rosa dedicada a Nuestra Señora. Es una alusión a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de las Américas, y destaca la herencia hispana del obispo.

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