Estamos llamados a escuchar al unísono el mensaje de Dios para nosotros".

Un líder religioso con túnica roja recibe un objeto ceremonial de manos de dos personas vestidas con trajes tradicionales, con un público sentado y arreglos florales de fondo.

SAN DIEGO - El cardenal Robert W. McElroy pidió a los más de 2.000 fieles de docenas de culturas presentes en la Misa de Pentecostés para Todos los Pueblos que se escuchen unos a otros y caminen juntos para ayudar a renovar la Iglesia.

La diócesis de San Diego celebró la misa el 18 de mayo en el Cathedral Catholic High School, donde participaron más de 20 comunidades culturales de toda la región, desde africanos hasta laosianos y vietnamitas. Después, acudieron con alegría a un festival en los terrenos del colegio, donde degustaron muestras de cocinas autóctonas, disfrutaron de música y bailes en directo y se visitaron unos a otros.

"Cada año, esta ceremonia, en cierto modo más que cualquier otra cosa, muestra de forma tangible la magnífica diversidad de nuestra diócesis, diversidad que demuestra nuestra fuerza y nuestra unidad", dijo el cardenal McElroy en su discurso de apertura.

"Estamos reunidos como uno solo en la gracia de nuestro Dios que nos une a todos -a todas las razas, pueblos y culturas- porque todos formamos parte de la familia de Dios. Y en este día, más que en ningún otro, celebramos el hecho de la unidad de nuestra humanidad, y de la necesidad de superar todas las barreras que nos separan, que separan pueblos y naciones, y de comprender la llamada a vernos primero como Dios nos ve, hijos del mismo Padre, Hijo y Espíritu Santo."

El cardenal instó a los fieles a "escucharse de verdad los unos a los otros", como la Iglesia está llamando a hacer a todos los católicos en una iniciativa mundial de cuatro años de duración, denominada sínodo. El sínodo promueve una cultura en todos los niveles de la Iglesia en la que todos los miembros caminan juntos en comunión para perseguir una misión común mediante la participación de todos, guiados por el Espíritu Santo.

A continuación reproducimos la homilía del cardenal McElroy en la misa de Pentecostés:

"Hemos leído tantas veces en las Escrituras y oído tantas veces la historia de la venida del Espíritu Santo en Pentecostés. Pero creo que casi siempre nos equivocamos en parte, porque entendemos que Pentecostés es el nacimiento de la Iglesia, de la gracia del Espíritu Santo que viene sobre los Apóstoles. En ese momento, la gracia que Dios hizo manifiesta en la Iglesia fluye hacia todo el mundo porque los Apóstoles salen al balcón y predican. En esa predicación, personas de toda tierra, raza, modo de vida se convierten al Evangelio de Jesucristo.

"En lo que acertamos cuando pensamos en ello la mayoría de las veces es en el don de lenguas concedido a los Apóstoles. Fue la primera prueba de que los Apóstoles hablaban de manera que se les podía entender en cualquier asunto. Pero eso es solo una mitad del milagro. La otra mitad del milagro es una comunidad reunida de todas las naciones del mundo escuchando con la unidad del corazón, oyendo también como uno solo. Estaba llena de la comprensión de que Dios estaba presente, y de lo que se les estaba hablando y presentando en la proclamación de la acción, muerte y resurrección de Cristo. Escuchaban de una manera que dejaba de lado todas sus diferencias, dejando sólo sus corazones y almas unificados, que escuchaban y oían como uno solo. Sólo eso era evidente en aquel momento, no las divisiones. Nos reunimos hoy aquí porque deseamos reflejar esa misma visión de lo que la Iglesia puede y debe ser: escuchar como una sola mente y un solo corazón el mensaje de Dios para todos nosotros.

"De manera muy especial durante este tiempo de nuestra renovación sinodal, debemos escuchar activamente y con una empatía cada vez mayor. Escuchar la voz de Dios, y escuchar la voz de Dios reflejada en otros en la comunidad que comparten con nosotros y nosotros compartimos con ellos. En el centro mismo de la renovación sinodal está la voluntad de escuchar radicalmente, de llegar a creer que, cuando nos reunimos, tenemos más que aprender de los demás que lo que decimos, y de estar en sintonía con lo que dicen, comprendiendo que es la gracia de Dios la que actúa en ellos. Llega a nuestros corazones y a nuestras almas y profundiza la unidad.

"Es el acto de escuchar de verdad lo que construye los lazos de la comunidad dentro de la vida de la Iglesia. Nos acerca cada vez más cuando llegamos a comprender que todos nosotros estamos en el mismo viaje en esta vida. Los peregrinos en esta tierra reciben la alegría de cada uno de los otros miembros de la Iglesia que se unen en un viaje común de caminar juntos. A veces, vamos muy por delante; a veces nos quedamos atrás. Pero entendemos que caminamos juntos y caminamos unos con otros. Sólo así la gracia de Dios puede manifestarse plenamente y estar plenamente presente en la vida de la Iglesia y de la comunidad. El núcleo de la sinodalidad es esta noción de caminar y escuchar.

"Al igual que la multitud vino de todo el mundo a Jerusalén, para celebrar, así nos reunimos nosotros, de todas las partes del mundo, en nuestras culturas. Tenemos un gran respeto por las culturas de los demás, pero entendemos que, al final, las culturas se unen como un tapiz porque nos damos cuenta de que todos estamos juntos en este viaje.

"No viajamos solos ni en grupo. Todos estamos juntos en este viaje, y todos estamos llamados a escucharnos unos a otros. Así que, en este tiempo de renovación, de alcance sinodal, espero y rezo para que todos nosotros seamos renovados y bendecidos para escucharnos unos a otros en la oración, en la reflexión, en la toma de decisiones, en la acción, y escuchando con una nueva apertura que diga: 'Cuando oigo la voz de otro, de alguna manera, oigo la voz de Dios presente'".

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Sobre el escudo de armas

El escudo del obispo Pulido está dividido en cuatro cuarteles con líneas horizontales onduladas de arriba abajo. Las líneas azules y blancas representan a la Santísima Virgen María. También sugieren el agua, que alude a Jesús lavando los pies de sus discípulos y a las aguas del bautismo. Las líneas rojas y doradas representan el Espíritu Santo y el fuego. Los colores también hacen referencia a la Sangre que (junto con el agua) brotó del costado de Jesús en su crucifixión, así como al pan (oro) y al vino (rojo) transformados en la Eucaristía. En el centro hay un medallón con una representación simbólica del "mandatum" (lavatorio de los pies), que, en su opinión, ejemplifica el servicio a toda la humanidad. El borde exterior del medallón es una línea compuesta de pequeñas jorobas, tomada del escudo de armas de la diócesis de Yakima, donde el obispo Pulido fue sacerdote antes de ser nombrado obispo.

Sobre el escudo de armas

El escudo de armas del obispo Pham representa un barco rojo en un océano azul, atravesado por líneas diagonales que sugieren la red de un pescador. Esto simboliza su ministerio como "pescador de hombres", así como el hecho de que su propio padre fuera pescador. La barca es también un símbolo de la Iglesia, a la que se suele llamar "la barca de Pedro". En el centro de la vela hay una colmena roja (símbolo del santo patrón bautismal del obispo, San Juan Crisóstomo, conocido como predicador de "lengua de miel"). La colmena está rodeada por dos ramas de palma verdes (antiguo símbolo del martirio; los antepasados del obispo fueron de los primeros mártires de Vietnam). Las ocho lenguas de fuego rojas que rodean la barca son un símbolo del Espíritu Santo y una representación de la diversidad de comunidades étnicas y culturales. El rojo de la barca, la colmena y las lenguas de fuego aluden a la sangre de los mártires.

Sobre el escudo de armas

El escudo combina símbolos que reflejan la vida espiritual y el ministerio sacerdotal del obispo Bejarano. La parte principal del escudo muestra cuatro líneas verticales onduladas sobre fondo dorado. Representan aguas que fluyen. Esto alude a su lema elegido y también simboliza las gracias que proceden de la vida divina para saciar nuestra sed de Dios. El tercio superior del escudo es rojo porque está tomado del escudo de armas de la Orden de la Merced, a la que pertenecía el santo patrón del obispo, Raimundo Nonato. El símbolo central se asemeja a una custodia porque San Raimundo es representado a menudo sosteniéndola. La Eucaristía es la inspiración de la vocación del obispo Bejarano. Fue a través de la Eucaristía que recibió su llamada al sacerdocio a la edad de siete años y que mantiene su fe y su ministerio. Representa la llamada a ofrecerse como sacrificio vivo. La custodia está flanqueada a ambos lados por una imagen del Sagrado Corazón, aludiendo a la misericordia de Dios y haciéndose eco de la idea de una ofrenda sacrificial de uno mismo unida al sacrificio de Cristo, y de una rosa para la Virgen. Es una alusión a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de las Américas, y pone de relieve la herencia hispana del obispo.

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