«Estamos llamados a escuchar juntos el mensaje que Dios nos dirige»

Un líder religioso vestido con túnicas rojas recibe un objeto ceremonial de manos de dos personas ataviadas con trajes tradicionales, con el público sentado y arreglos florales al fondo.

SAN DIEGO — El cardenal Robert W. McElroy hizo un llamamiento a los más de 2.000 fieles de decenas de culturas que asistieron a la Misa de Pentecostés para todos los pueblos para que se escucharan unos a otros y caminaran juntos con el fin de contribuir a la renovación de la Iglesia.

La Diócesis de San Diego celebró la misa el 18 de mayo en el instituto Cathedral Catholic High School, donde participaron más de veinte comunidades culturales de toda la región, desde africanos hasta laosianos y vietnamitas. A continuación, se reunieron con alegría en un festival celebrado en los terrenos del centro, donde degustaron platos típicos de sus respectivas cocinas, disfrutaron de música en directo y bailes, y charlaron entre ellos.

«Cada año, esta ceremonia, más que cualquier otra cosa, pone de manifiesto de forma tangible la magnífica diversidad de nuestra diócesis, una diversidad que es sinónimo de fortaleza y de nuestra unidad», afirmó el cardenal McElroy en su discurso de apertura.

«Nos reunimos como uno solo en la gracia de nuestro Dios, que nos une a todos —a todas las razas, pueblos y culturas— porque todos formamos parte de la familia de Dios. Y en este día, más que en cualquier otro, celebramos la unidad de nuestra humanidad y la necesidad de superar todas las barreras que nos separan, que separan a los pueblos y a las naciones, y de comprender el llamado a vernos primero tal y como Dios nos ve: hijos del mismo Padre, Hijo y Espíritu Santo».

El cardenal instó a los fieles a «escucharse verdaderamente unos a otros», tal y como la Iglesia exhorta a todos los católicos a hacer en el marco de una iniciativa mundial de cuatro años de duración denominada «sínodo». El sínodo promueve una cultura en todos los niveles de la Iglesia en la que todos los miembros caminan juntos en comunión para llevar a cabo una misión común mediante la participación de todos, guiados por el Espíritu Santo.

A continuación se incluye la homilía del cardenal McElroy en la misa de Pentecostés:

«Hemos leído tantas veces en las Escrituras y hemos escuchado tantas veces la historia de la venida del Espíritu Santo en Pentecostés. Pero creo que casi siempre lo interpretamos mal, porque entendemos que Pentecostés es el nacimiento de la Iglesia, de la gracia del Espíritu Santo que desciende sobre los apóstoles. En ese momento, la gracia que Dios manifestó en la Iglesia se extiende a todo el mundo, porque los apóstoles salen al balcón y predican. En esa predicación, personas de todas las tierras, razas y formas de vida se convierten al Evangelio de Jesucristo.

«Lo que solemos entender bien al respecto, cuando lo pensamos, es que nos viene a la mente el don de lenguas concedido a los apóstoles. Fue la primera prueba de que los apóstoles hablaban de tal manera que se les entendía en cualquier situación. Pero eso es solo la mitad del milagro. La otra mitad del milagro es una comunidad reunida de todas las naciones del mundo que escucha con unidad de corazón, oyendo también como uno solo. Estaba llena de la comprensión de que Dios estaba presente, y de lo que se les decía y presentaba en la proclamación de la acción, muerte y resurrección de Cristo. Escuchaban de una manera que dejaba de lado todas sus diferencias, dejando solo sus corazones y almas unificados, que escuchaban y oían como uno solo. Solo eso era evidente en ese momento, no las divisiones. Nos reunimos aquí hoy porque deseamos reflejar esa misma visión de lo que la Iglesia puede y debe ser: escuchar con una sola mente y un solo corazón el mensaje de Dios para todos nosotros.

«De manera muy especial, en este tiempo de renovación sinodal, debemos escuchar activamente y con una empatía cada vez mayor. Escuchar la voz de Dios y escuchar la voz de Dios reflejada en los demás miembros de la comunidad, con quienes compartimos y de quienes recibimos». En el centro mismo de la renovación sinodal se encuentra la voluntad de escuchar radicalmente, de llegar a creer que, cuando nos reunimos, tenemos más que aprender de los demás que de lo que nosotros decimos, y de estar en sintonía con lo que ellos dicen, entendiendo que es la gracia de Dios actuando en ellos. Esta gracia entra en nuestros corazones y almas y profundiza la unidad que hay en ellos.

«Es el acto de escuchar de verdad lo que teje los lazos de comunidad en la vida de la Iglesia. Nos acerca cada vez más cuando llegamos a comprender que todos estamos recorriendo el mismo camino en esta vida. Los peregrinos en esta tierra reciben la alegría de cada uno de los demás miembros de la Iglesia que se unen en un camino común de caminar juntos. A veces, vamos muy por delante; otras, nos quedamos atrás. Pero lo que importa es comprender que caminamos juntos y nos acompañamos unos a otros. Solo así puede manifestarse plenamente la gracia de Dios y estar plenamente presente en la vida de la Iglesia y de la comunidad. El corazón de la sinodalidad es esta noción de caminar y escuchar.

«Al igual que la multitud acudió a Jerusalén desde todos los rincones del mundo para celebrar, también nosotros nos reunimos aquí, procedentes de todas las partes del mundo y con nuestras respectivas culturas. Sentimos un gran respeto por las culturas de los demás, pero entendemos que, al final, todas ellas se entrelazan como un tapiz porque somos conscientes de que todos compartimos este viaje juntos».

«No viajamos solos ni en grupos. Todos estamos juntos en este camino, y todos estamos llamados a escucharnos unos a otros. Por eso, en este tiempo de renovación, de apertura sinodal, espero y rezo para que todos seamos renovados y bendecidos para escucharnos unos a otros en la oración, en la reflexión, en la toma de decisiones, en la acción, y para escuchar con una nueva apertura que diga: “Cuando oigo la voz de otro, de alguna manera, oigo la voz de Dios presente”».

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Acerca del escudo de armas

El escudo de armas del obispo Pulido está dividido en cuatro cuarteles, con líneas horizontales onduladas que lo atraviesan de arriba abajo. Las líneas azules y blancas representan a la Santísima Virgen María. También evocan el agua, lo que alude al lavatorio de los pies de los discípulos por parte de Jesús y a las aguas del bautismo. Las líneas rojas y doradas representan al Espíritu Santo y al fuego. Los colores también pueden interpretarse como una referencia a la Sangre que (junto con el agua) brotó del costado de Jesús en su crucifixión, así como al pan (dorado) y al vino (rojo) transformados en la Eucaristía. En el centro hay un medallón con una representación simbólica del «mandatum» (lavatorio de los pies), que él considera un ejemplo de servicio a toda la humanidad. El borde exterior del medallón es una línea compuesta por pequeñas protuberancias; está tomado del escudo de armas de la Diócesis de Yakima, donde el obispo Pulido ejerció como sacerdote antes de ser nombrado obispo.

Acerca del escudo de armas

El escudo del obispo Pham combina el escudo de la Diócesis de San Diego, situado a la izquierda, y el suyo propio, a la derecha. En este último, una barca roja sobre un océano azul descansa sobre líneas diagonales que evocan una red de pescador. Esto simboliza su ministerio como «pescador de hombres», así como el hecho de que su propio padre fuera pescador. El barco es también un símbolo de la Iglesia, a la que se hace referencia como la «barca de Pedro». En el centro de la vela hay una colmena roja (símbolo del santo patrón bautismal del obispo, San Juan Crisóstomo, conocido como el predicador de «lengua de miel»). La colmena está rodeada por dos ramas de palmera verdes (un antiguo símbolo del martirio; los antepasados del obispo se contaban entre los primeros mártires de Vietnam). Las ocho lenguas de fuego rojas que rodean la barca son un símbolo del Espíritu Santo y una representación de la diversidad de las comunidades étnicas.

Acerca del escudo de armas

El escudo de armas combina símbolos que reflejan la vida espiritual y el ministerio sacerdotal del obispo Bejarano. La parte principal del escudo muestra cuatro líneas verticales onduladas sobre un fondo dorado. Estas representan aguas que fluyen. Esto alude a su lema elegido y también simboliza las gracias que provienen de la vida divina para saciar nuestra sed de Dios. El tercio superior del escudo es rojo porque se toma prestado del escudo de armas de la Orden de la Misericordia, de la que era miembro el santo patrón del obispo, Raimundo Nonato. El símbolo central se asemeja a una custodia, ya que a San Raimundo se le representa a menudo sosteniendo una. La Eucaristía es la inspiración del obispo Bejarano para su vocación. Fue a través de la Eucaristía que recibió su llamada al sacerdocio a los siete años y lo que mantiene viva su fe y su ministerio. Representa la llamada a ofrecerse a sí mismo como sacrificio vivo. La custodia está flanqueada a ambos lados por una imagen del Sagrado Corazón, en alusión a la misericordia de Dios y haciendo eco de la idea de una ofrenda sacrificial de uno mismo unida al sacrificio de Cristo, y por una rosa dedicada a Nuestra Señora. Es una alusión a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de las Américas, y destaca la herencia hispana del obispo.

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