Icono de la Justicia

Justicia

Justicia y misericordia

Cuando Jesús se encuentra con la mujer sorprendida en adulterio a punto de ser ejecutada por un grupo de hombres, le hace una pregunta: "¿Quién de vosotros está libre de pecado?". Jesús nos estaba enseñando a encontrar maneras de ser misericordiosos, y aún así encontrar maneras de responsabilizar a un ofensor. "Vete y no peques más".

Un grupo de personas, algunas con túnicas rojas, se reúnen en torno a otra persona sentada y frente a ellas en un interior de paredes de piedra tenuemente iluminado. Una persona se arrodilla en el centro, interactuando con el individuo sentado, mientras otros permanecen de pie muy cerca de él.
Dos personas se dan la mano cerca de una ventana por la que entra la luz del sol. Una de las personas lleva un reloj y una pulsera, y el fondo muestra una pared de ladrillos.

Justicia reparadora

La justicia reparadora es justicia bíblica, y la justicia está en el corazón mismo de nuestro mensaje evangélico. La justicia restaurativa es un enfoque alternativo de la justicia que valora la curación por encima del castigo. Las prácticas de justicia restaurativa estaban presentes en los días de la Iglesia primitiva y reflejan los principios más básicos de las Sagradas Escrituras y de la Doctrina Social Católica. La justicia restaurativa responsabiliza a los infractores a la vez que abre caminos de sanación, especialmente con las víctimas.

Ministerio de Prisiones y Cárceles

El ministerio y la atención a los presos es una de las siete Obras Corporales de Misericordia y es fundamental para poner en práctica nuestra fe católica. Nuestro ministerio se guía por las propias palabras de Jesús: "Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era forastero, y me acogisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a verme" (Mateo, 25:35-36).

Una mano agarra la barra metálica gris de una verja con fondo oscuro.
Una persona se encuentra en una pequeña capilla delante de una mesa, con tres vidrieras de colores que representan figuras religiosas detrás. La habitación tiene un crucifijo en la pared y estatuas blancas con sillas a ambos lados.

Reingreso y reinserción de presos

El clero, el personal diocesano y los voluntarios acompañan a las personas que salen de la cárcel a través del programa de reinserción y reintegración de presos de la diócesis. Apoyan a Kairos House, un centro de alojamiento transitorio situado en el centro de San Diego para hombres que acaban de salir de la cárcel o prisión. Ofrecen apoyo espiritual, formación en la fe y liturgias para los residentes de la casa que son católicos o están interesados en unirse a la fe.

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Sobre el escudo de armas

El escudo del obispo Pulido está dividido en cuatro cuarteles con líneas horizontales onduladas de arriba abajo. Las líneas azules y blancas representan a la Santísima Virgen María. También sugieren el agua, que alude a Jesús lavando los pies de sus discípulos y a las aguas del bautismo. Las líneas rojas y doradas representan el Espíritu Santo y el fuego. Los colores también hacen referencia a la Sangre que (junto con el agua) brotó del costado de Jesús en su crucifixión, así como al pan (oro) y al vino (rojo) transformados en la Eucaristía. En el centro hay un medallón con una representación simbólica del "mandatum" (lavatorio de los pies), que, en su opinión, ejemplifica el servicio a toda la humanidad. El borde exterior del medallón es una línea compuesta de pequeñas jorobas, tomada del escudo de armas de la diócesis de Yakima, donde el obispo Pulido fue sacerdote antes de ser nombrado obispo.

Sobre el escudo de armas

El escudo de armas del obispo Pham representa un barco rojo en un océano azul, atravesado por líneas diagonales que sugieren la red de un pescador. Esto simboliza su ministerio como "pescador de hombres", así como el hecho de que su propio padre fuera pescador. La barca es también un símbolo de la Iglesia, a la que se suele llamar "la barca de Pedro". En el centro de la vela hay una colmena roja (símbolo del santo patrón bautismal del obispo, San Juan Crisóstomo, conocido como predicador de "lengua de miel"). La colmena está rodeada por dos ramas de palma verdes (antiguo símbolo del martirio; los antepasados del obispo fueron de los primeros mártires de Vietnam). Las ocho lenguas de fuego rojas que rodean la barca son un símbolo del Espíritu Santo y una representación de la diversidad de comunidades étnicas y culturales. El rojo de la barca, la colmena y las lenguas de fuego aluden a la sangre de los mártires.

Sobre el escudo de armas

El escudo combina símbolos que reflejan la vida espiritual y el ministerio sacerdotal del obispo Bejarano. La parte principal del escudo muestra cuatro líneas verticales onduladas sobre fondo dorado. Representan aguas que fluyen. Esto alude a su lema elegido y también simboliza las gracias que proceden de la vida divina para saciar nuestra sed de Dios. El tercio superior del escudo es rojo porque está tomado del escudo de armas de la Orden de la Merced, a la que pertenecía el santo patrón del obispo, Raimundo Nonato. El símbolo central se asemeja a una custodia porque San Raimundo es representado a menudo sosteniéndola. La Eucaristía es la inspiración de la vocación del obispo Bejarano. Fue a través de la Eucaristía que recibió su llamada al sacerdocio a la edad de siete años y que mantiene su fe y su ministerio. Representa la llamada a ofrecerse como sacrificio vivo. La custodia está flanqueada a ambos lados por una imagen del Sagrado Corazón, aludiendo a la misericordia de Dios y haciéndose eco de la idea de una ofrenda sacrificial de uno mismo unida al sacrificio de Cristo, y de una rosa para la Virgen. Es una alusión a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de las Américas, y pone de relieve la herencia hispana del obispo.

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